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。正式名稱確定於江戶時代，忍者們接受忍術的訓練，主要從事間諜活動。像日本武士的武士道一樣，忍者也遵循一套自己引以為榮的專門規範。忍者通常都穿深藍或深紫色的衣服。因為接近夜空顏色的深藍色和深紫色著裝能讓忍者比較不容易被別人發現。

而真正的忍者在出任務時不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態出現，而是經常化妝成各式各樣的社會人士或各行各業的角色混入一般人群之中，作為自我身份的掩飾。例如乞丐、化緣和尚、技藝雜耍表演人、路邊小販、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定。某些忍者跟現代的情報員、特務的形態類似或一樣。

忍者組織形式很嚴密，類似於古代中國的幫派，有自己的規範和規定，柳生正雄不敢說，也是因為一旦說了出去，那麼他的家人就會受到極其殘忍的對待，才寧可自己死，也不敢開口。

耿鑑揚見他一副視死如歸的模樣，噗！的笑出聲來，戲謔的看著柳生正雄道：“又不是什麼了不起的術數，說出來又能怎地？不過就是陰陽五行之術罷了，雕蟲小技，幾位不放心，我來說說……”

耿鑑揚一開口，柳生正雄急忙道：“不麻煩你了，我來說，五行隱身術其實就是五行遁術，利用金木水火土來隱藏身形，也用來逃跑，金遁術：就是用亮金屬發出聲音及光線來欺騙敵人的術。木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。木遁的來源是在練習時一般是在樹木上練習，以前房子地勢低矮，能上樹者基本能潛入任何宅院。水遁術：培養水性，利用管子做水下呼吸，用特製木頭鞋子過河。”

“火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具，以前並沒有炸彈出現，所以火遁的火器停留在原始的煙火上。土遁術：是利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑的術。學此術的人會根據土的性質來挖地道或地洞進行隱藏。”

王小虎和熊超也不懂那麼多，真就有點信了，熊超想了想，道：“我踹折你一條腿，你就遁了不了啦。”說完就要去踹，卻見耿鑑揚看著他和王小虎一臉的錯愕，問道：“二位信他說的了？”

熊超也是一愣，道：“不是這樣的嗎？”

耿鑑揚忽地哈哈大笑，笑到眼淚都快出來了，道：“二位真是實誠人，他胡說八道騙你們呢，實話說了吧，所謂的五行隱身術，很是簡單，各位知道，天下五行相生相剋……”

耿鑑揚侃侃而談，半文半白，王小虎和熊超也聽了個差不多，恍然大悟，什麼狗屁的五行隱身術，說起來簡直半文不值，原理也簡單的很，中國傳統哲學認為，人是天地自然之子，人的生命活動和萬事萬物的變化息息相關，即所謂的“天人合一”。將人體視為一個小宇宙，對應於外在世界稱為大宇宙。

每個人生下來從八字就能排出來此人屬性，總之離不開五行，但人的五行也有多少一說，有的人身上土行比較重，水行比較輕……總之不會達到特別完美的平衡，真正達到完美平衡的，那就是神仙之流了，由此一來，由於每個人五行上總有突出的一面，所以當他看東西的時候，對應的會情不自禁的觀察相應屬性重的物品。

比如一個人身上金行重，而土行少，那麼他看東西首先就會先看到金屬類的東西，其次才會觀察到其它地方，正是因為如此，只要有人根據他五行的多少，站到他土行少的那個方位，那麼自然就看不到人了，這就是五行隱身術。

王小虎恍然大悟，卻還是皺眉問道：“柳生正雄怎麼能看出一個人的五行來？”

耿鑑揚笑道：“那就更簡單了，八字命盤一排就排出來了，沒有八字也不打緊，人臉上的五官對應五行，金對鼻、木對眼、水對耳、火對舌、土對嘴。稍微懂點面相的仔細一看，也就瞧了個七七八八，不是什麼難事。”

“可我們是三個人啊，五行肯定不一樣吧，他能踏位三個人都看不到？”耿鑑揚說的太過神奇，王小虎半信半疑，忍不住問。

耿鑑揚道：“離的遠些，又是夜晚，穿上黑衣，跟在你們身後，你們三個又不是時時都在尋找他，如何就看見了？”

耿鑑揚說到這，柳生正雄的臉色變得難看至極，流露出不可思議的目光，嘶啞道：“你到底是什麼人？為何知道我忍者一門的不傳之秘？”

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八十七章　逃出生天

王小虎有點信耿鑑揚是黃石公的弟子了，想不到自己真拽下來一個秦末漢初的人物來，得意的朝著柳生正雄道：“他是你祖宗，狗屁的忍者，還不