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東西，而不用被人羅嗦。

小店雖然不大，但裡面的東西可不少，主要以木雕，竹雕，牙雕為主，還有小部分的玉雕和石雕。

宋毅一眼就瞧見了一對讓人忤然心動的作品。

其實說是一對有些偏頗，那其實是兩對，一共四件人物牙雕元件。

牙雕元件的內容正是傳統文化裡久負盛名的四愛圖。

四愛，元代虞集《四愛題詠序》中有記載。

一曰晉陶潛愛菊，二曰宋周敦頤愛蓮，三曰宋林和靖愛梅、四曰宋黃庭堅愛蘭，合在一起，謂之四愛。

而這四件牙雕元件，正是以四愛為題材雕刻的，一整套放在一起，頗為搶人眼球。

好東西放存什麼地方都不會被埋沒，林寶卿的目光很快也落在這套四愛圖上。

她當然也知道，在傳統高士圖中，對究竟什麼算四愛的詮釋並不一致，除了眼前出現這虞集的四愛圖外。

還有諸如王羲之愛鵝、陶淵明愛菊、蘇東坡愛硯、米帶愛石的**，並大量出現在各種藝術作品之中，瓷器，竹雕，玉雕，木雕等等上面前有相關的創作。

更卑八愛之說，分別是俞伯牙愛琴，孟浩然愛梅，王羲之愛鵝，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，嵇康愛竹，米元章愛石，林和靖愛鶴。

宋毅自然熟知這些淵效，所謂的四愛八愛，其實很多名人真歡的東西都相貝庭堅愛蘭，王羲之愛蘭也不見得比他少；愛梅花的就更多了，除了孟浩然林和靖之外，王安石，陸游都有吟誦梅花的千古絕句。

對他來講，這些名人軼事四愛八愛其實並不用真正辨個清楚，更不用去討論誰才是正統之類的無聊事情，只要用最精湛的藝術將他們創作出來就行。

當然，相比而言，宋毅還是更偏於虞集的四愛說，因為全都是愛花的，宋毅自己，也是個惜花人，這菊蓮梅蘭，都是他喜歡的。

宋毅先拿了那件陶淵明愛菊的牙雕在手裡仔細鑑賞。

陶淵明愛菊。歷代文人騷客中，他算是天字第一號。

而這件牙雕的人物雕刻功底極其精湛，陶淵明的面目表情極為傳神，自然，寧靜。目光悠遠，當真是一副高人隱士的氣度和風采。

將陶淵明那種生性恬淡，不願意為五斗米折腰的高潔品質給完美地詮釋了出來。

有陶淵明的地方必然有菊，這人物雕件也不例外。

幾簇秋菊在他腳邊，栩栩如生，怨意地將美好的年華燦爛盛開。

這是人物雕元件。雖然沒有別的物景，但從人物的神情，豔麗綻放的菊花中，宋毅依然能由此感受到撲面而來的，“採菊東籬下，悠然見南山”田園風光的美好。

“當真是件好作品！“宋毅不由得輕聲讚歎了出來。

林寶卿一雙會說話的眼睛望向他，宋毅解釋說，“這件陶潛愛菊，可以說將陶淵明的性格完美地表現了出來，若非創作者對陶淵明理解沁入到骨子裡，絕對不能雕亥出這樣的精品來，不管是筆力還是雕工，都承載著創作者的思想。並反應出他們的真實水準。要說類似的陶潛愛菊作品我也見過不少。可能到這種神韻的，不過寥寥幾件而已。”

“當得起你如此誇獎的，肯定不是凡品。那依你看，這應該是什麼時候的作品？”林寶卿淺笑著說道，她並沒有煞風景地問宋毅這是不是真的象牙雕刻的。對兩人而言，鑑別是否真的象牙作品那可是十多年的水準，也是最基礎的東西，如果連是不是真的象牙都拿不準，那還是不要在這行混好了。其實見得多了，看上一眼上手一下就能知道是不是其他東西，比如合成塑膠等材料製成的。

“這個有點難講！我再仔細看看，不能貿然下結論。“宋毅沉吟了一下說道，他先前只顧著鑑賞整件作品的藝術性去了。沒怎麼思考這技術性的問題。這也是宋毅的一貫風格，先欣賞這些作品帶給人的美好，再談其他的。

林寶卿湊近他身邊，悄悄貼在他耳邊，吐氣如蘭，“反正按照解放後的價格，這種雕工和包漿的成套作品，全部收下來就準沒錯對吧！”

宋毅輕笑道。“寶卿好聰明，確實是這樣的。不過我們還是將它們的時代弄清楚最好。這樣也好讓這些藝術品有個好的歸屬。”

“你總能講出那麼多的道理來。“林寶卿半嗔半喜地回答道”不過，依我的看法，把幾件作品全部看完之後。判斷起來更加準確吧！

“這是聳然！要不，寶卿你先來鑑定一下。”

宋毅明白她的意思，這也是一個非常容易就能理解的道理。