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第121部分(第3/4 頁)

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“高,實在是高

這時,在場參與討論的諸位幹部中也不知是誰好像突然想通了這份暗盤算計,在貿然間擠出這麼一句經典的電影臺詞。

聞聲,吳膛不以為意地笑了起來。輕輕擺了擺手,全然沒在意這種調侃上級的行為。

其實吳啥的心態很平和,也沒有猜忌手下們的意思,只是早年間混跡江湖的人生經歷,教會了吳膛一個至為淺顯的道理。千萬不要將自身的生死安危繫於某個人的道德水準高低,那實在是一件高風險低收益的活動。如果誰試圖用巨大的利益考驗別人的人品,只能說這種行為本身就已經是天大的錯誤了。

吳暗不在乎掌握多少權力,

“五 女小然他不會那麼輕易就放棄諸多特權。吳膛的強烈自信也見凡小源於對其他人的控制和操縱。天行健,君子以自強不息。雖然嘴上說不上來這層道理,吳啥倒也是身體力行了。

桃花源這攤子基業的格局太小了。隨便什麼人獲得了這個所謂的最高權位,也會迅現,自己得到的享受遠不及所必須承擔下來的義務和責任多。

正如在華夏上古傳說中的三皇五帝,他們的領導位置都是透過那套彬彬有禮的禪讓制度,以及民眾公推得來。若說比起後世的**帝壬們絞盡腦汁,爾虞我詐,陰謀陽謀出盡,鬧得父子兄弟相殘,浴血得來一家一姓的天下,這個時代的天下共主才是真正的舉世同欽了

實際上,正是由於這今天下共主的位子含金量十足,而又偏偏沒多少實際利益可以撈取,才算得上真正意義的公僕。不問可知,此等費力不討好的辛苦工作,唯有那些心繫天下,品格高尚,願意以一己之力為其他人操心勞力的熱心人士,才會勉為其難地承擔下來這項榮譽和責任。正因如此,後世的人們才會在上古傳說中聽到共主們幹得累了,然後想把自己的這個個子讓出去。居然屢度遭到別人回絕的典故。

禪讓,這種事單純套用奴隸時代和封建時代,乃至於對後來許多生活在號稱先進政治制度下的人們而言,其實都是不可想象的。

當然,後世少數人藉著禪讓的幌子掩人耳目,行謀朝篡位之實的例子,只能是另當別論了。

之所以這個大個從開始需要勉為其難地接受,演變到後來刺刀見紅地拼搶,究其原因很簡單,這個個子所能帶來的實際利益變了。天下共主這個位子,最初對全體民眾所負有的神聖責任和崇高榮譽,皆已成了徘徊在天邊的一抹浮雲,看得見,摸不著。野心家和陰謀家們藉此牟取生殺予奪的至高權柄,那才走動真格的。即使如此,說不得爭搶起來也只有白刀子進去,紅刀子出來。

經過苗景田在中間這麼一打岔,吳膛也就順勢宣佈結束會議,吩咐明天採取行動。

翌日,等吃過早飯,吳膛面對著全體參戰人員,開誠佈公地說道:

“這次是非常危險的敵後行動,我們沒有支援部隊,也沒有後勤補給。參加的人可能死了連屍骨都收不回來,現在我需要一百名志願者一塊去完成這個任務,有誰願意加入嗎?”

螻蟻尚且貪生,何況是人類這樣的高智慧生物,在吳膛宣佈招募志願者之後,現場鴉雀無聲,甚至能聽得見心情激動的人們喘著粗氣的聲音。半晌功夫下來,吳啥也沒有聽到下文,他不免覺得有些失望。正當吳啥以為這次招募志願者參加的方案註定將要流產之時,一個平素沉默寡言的中年男人,邁步走出了佇列,他眼神複雜地望著吳膛,說道:

“幹了,我願意去。頭,既然你不怕,老子窮光蛋一斤”我還怕斤,球。”

在出人意料的時候,第一個志願者出現了。隨後,一個接著一斤,倖存者也相繼走出了排列整齊的隊伍。他們相繼站到了吳膛的面前。這些倖存者們高昂著頭,臉上泛起紅光,彷彿他們不是要參加一場很可能將有去無回的慘烈戰事,而是投入到一次盛大華麗的閱兵典禮當中。

兵是將的膽,將是兵的魂。兵熊熊一個,將熊熊一窩。這些老百姓從悠久豐富的歷史經驗中提煉而來的大白話,已然把軍隊的本質講得很直白了,只要領導者有著不惜一死的覺悟,下屬們自然也不會怕死。假設領頭的人沒怎麼樣就自個先慫了,那他的手下人又拼搏個啥勁呢?雖然道理就是這樣的簡單淺白,卻也很少有軍事家願意坦誠地說出來呢?

歸根到底理由只有一個,那些領頭的將軍們,他們的性命可要比大頭兵的性命金貴得多,豈能輕擲?

調集一隊精兵偷襲東瀛人後方。伺機破壞他們的重要生產設施和倉庫儲備。最為要緊的不是該如

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