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海倫小姐的精神。朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？

昨夜風吹處，落英聽誰細數。九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共？千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖……呵呵。

與泰戈爾好有一比的，還有中國的這些美麗而又蒼涼的古詩。

望斷五千年的古老東方文化，印度和中國同是詩歌、哲學和古老文明的國度。

2001年，我的心，就在這種文化中突然萌發。

我的止不住往上亂竄的，躍躍欲試的心啊！

我爸常說：”回答——人類生存的目的是什麼？“

或，”我們自身生存的目的是什麼？“

或，”我們人類生活的全部活動的內容是什麼？“

……這很重要？！

有人可能回答：”人類生存的目的就是為了使自己生活的更美好！“

那究竟怎麼樣才能讓自己生活得更美好呢？！

我爸說，其實，我們人類生活的全部活動的全部內容，只有兩個字，那就是”生產“。

生產！

生產什麼呢？！

生產兩件東西！一件生產人類自身；另一件就是生產人類賴以生存的物質和精神財富，簡而言之，就是生產”財富“。

呵呵，你聽聽我老爸的話！

我認為他的話沒錯。

還記得在報紙上看過上個月江澤民爺爺在香港參加”全球財富論壇“講的就是財富。我前幾天參加的”全球腦庫論壇“講的是”新經濟與亞洲“。

但實質上還是講”財富“的。

我爸說，新經濟與亞洲和新財富與亞洲是一樣的。

財富是實體，經濟是財富的流通方式。

雖然，2001年我對爸爸的這些話還似懂非懂，但他在”全球腦庫論壇“上有一個發言，我卻偷偷抄錄了下來。

這個講話的一部分是：

”人類財富是人類的生產力推動的全部的人類的生產活動造就的人類賴以生存的物質和精神的總和。

“這是人類的全部的歷史。

”亙古以來，人類財富只有透過交換才能實現‘人類賴以生存’的目的。

“人類財富的交換形式只有兩種。

”一是自體交換，或叫人體內部的自然交換，毛澤東稱這種交換叫‘吐故納新’；二是異體交換，或叫人類社會特有的等價交換，古往今來，不同意識形態或社會陣營的不同人物都把它稱作是‘經濟現象’“。

那一天過後，我在爸爸的指導下，得意地寫出了《我與新經濟同歲》這篇文章。

裡面說：”我在我爸爸的論文裡看到：在人類經歷了‘農耕時代’、‘工業時代’之後，隨著柏林牆的倒塌和網際網路的建立，標誌著‘冷戰割據化時代的結束’和‘資訊全球化時代的開始’，人類‘資訊全球化時代’或‘服務互聯化時代’出現了，‘新經濟’出現了。偶然，板指頭一算，我與新經濟同歲……“

呵呵。

那時候我大多是人云亦云。

在這些嚴肅的問題上，我也只能這樣。

你無影無蹤地向前奔湧，永恆的遊思，哪裡有你無形的衝擊，哪裡死水般的空間便會蕩起粼粼的波光。

是不是你的心兒神往著那在不可估量的寂寞裡向你呼喚的愛人？你纏結的髮辮散落，飄揚成暴風雨般的紛亂；你前行的路上火珠滾滾，猶如碎裂的項鍊落下串串火星，這是不是就因為你心情急迫，步履匆促？

你疾行的步履把世界的塵土吻得甜美芬芳，把腐朽之物掃蕩殆盡；你舞蹈的四肢是暴風雨的中心，把死亡的聖霖嘩嘩地搖落到生命之上，使生命永珍更新。

呵呵，這是泰戈爾《遊思集》的開頭，它是那麼美，值得我永久地吟誦。

十一歲的花季141

2001年。

我雖然對”新經濟“還不是很懂。

但是，卻對”我是哪兒來的“這個問題關注起來。那個時候，我們家裡的兩臺電腦連成了一個區域網，這樣我就和爸爸在電腦上談起了這個問題。

爸爸：喂！悉妮，你在做什麼？

悉妮：沒做什麼！不，我在遐想！

爸爸：想什麼？

悉妮：我在想——我是誰？！

爸爸：你是誰？！你不就是張悉妮嗎？

悉妮：不，