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精神；第二，眼前世俗中的一切，由於空間的阻隔會成為傳說或文字；第三，當下發生的人與事，會由於歲月的沉澱而成為文物與文獻。所以，創造杭州這個特殊的世俗社會所需要的建築與社群的開發商，就是我所理解的新杭州文化的創造者。當然，對文化的理解，遠沒有這麼簡單，但這裡無法展開來說。”

哦天，我都說了些什麼？明明是為了一種發洩才寫的書，怎麼一說話就那麼冠冕堂皇？明明是看到小林智子很有姿色，又是日本姑娘，想玩個新鮮泡泡她，卻怎麼會這麼一本正經？我為什麼就這麼虛偽？亞斯這麼反思了一下，又迅速回過神來，恢復了嚴肅的神情。

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那以後，有一段時間，“文化地產”成了亞斯時常掛在口頭的話語。文化，是一件多麼好的外衣啊！披著它就能堂而皇之地做各種髒事。就像那些什麼什麼人，到國外遊玩嫖娼是為了考察西方文化；就像那些什麼什麼人，看色情小說和限制級影碟是為了研究性文化；就像那些什麼什麼人，搞選美比賽是為了發展時裝與商業文化；就像那些酒吧、歌廳、髮廊的什麼什麼人，吃喝嫖賭是為了弘揚中華文化中的飲食文化、休閒文化。這就是所謂的文化在這個時代氾濫的原因。

身處在這個時代，他也是惡俗人群中的一個。當他獨自一人，赤身裸體的時候，他告訴自己，在這個年頭，如果你在社會上取得成功，就必須披件文化的外衣，而且，面對這個惡俗的塵世，一定要把衣服打造得華美高貴，富麗堂皇。眼前這個社會還處在以貌取人的階段，文化地產的外衣，正好把他裝點成一個專家。

而亞斯深知，扒開這件衣服，剩下的，就只有慾望。以前，他的慾望是錢和地位，以恢復少爺時代那種呼風喚雨的感覺。後來，他的慾望是讓他在錢塘江南岸安全地、安靜地安心過日子，而同時可以以專家的身份騙點生活費。現在，他的慾望就是按照“房事計劃”，一筆筆地掙錢，一個個的泡妞。

父母的官位和級別曾讓他成為一個萬千人阿諛奉承的官家少爺，曾讓他前途和錢途光明坦蕩，而等到他長大出來做事，一切卻已結束了。他的家庭已經不能為他做什麼了，一切只能靠自己。沒有廳長父親的庇護，一切只能靠自己。亞斯經常雙眼含著淚，看著鏡子裡的自己。我是貪汙腐敗分子的兒子，死刑犯的兒子，我自己也是一個壞蛋分子，一個也可以被判處徒刑的人，一個絕對自私的、喪家的、資本家的泛走狗。這個社會到處都是像我這樣思想黑暗、靈魂腐爛、行為墮落的人，又怎麼好得起來呢？

然而他不想讓小林智子知道這些。不管她如何的“中國通”，她都和他有著無限廣闊的太平洋一般的隔閡。她有著讓亞斯心動的明眸皓齒、可愛的帶上海口音的普通話和難以掩飾的肉慾氣息，然而，她的腦袋裡裝滿了日本的資訊，裝滿了神秘的日本文化。日本！亞斯相信，如果他生在日本，他將會同樣地憤世嫉俗。任何文化，都有其優缺點，無論中華文化，還是日本文化，而面對日本文化的時候，他寧願竭力去挖掘中華文化中好的一面。　txt小說上傳分享

地產戰爭 第一部分（21）

事實上，作為一個世界主義者，他多麼希望國與國之間、民族與民族之間沒有那些心理隔閡，但活在人類世界，又怎麼能逃離人類自身的歷史程序。上次參加一箇中日商會的活動，碰到日本一家物業公司的董事長和總經理一行，他們對亞斯那本地產小說很感興趣，說要把它引進到日本出版，作為他們會社的50週年紀念贈禮之一。聯絡了一陣子，他們已找了翻譯，卻正碰上中日關係的政治敏感期，最終這事就不了了之。

中日兩國老百姓之間的交往，總會與這種敏感的###和歷史問題遭遇，讓許多事情不了了之，他不能置身事外，所以，小林智子想探究更深廣的背景，註定是要失敗的；當然，國家與民族的大概念終究無法涵蓋生命本身，普通百姓與民間機構的種種交往總是頑強地持續不息，同樣小林智子終究還是要經常出現在他的面前。

“我覺得好奇怪，”那次採訪過後，當晚小林智子就給亞斯電話，“你們長三角經濟，普遍在上升，怎麼就有一個城市，一直停滯呢？”

“哪個城市？”亞斯想偏遠的城市我不瞭解的應該還有不少。

“海杭啊，還沿海呢，位置很好的。”

“海杭？米西米西？”

“什麼米西米西，不倫不類。”智子笑罵。其實從表面上，根本看不出智子是日本女孩，她的帶上海腔的普通話，使她看起來更像上海人。智子道：