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過老人家倒並不擔心，能與荷仙姑合體，對於張尋的修習當然會更有幫助。老者自此也不放在心上。

只是苦了二人，每天晚上的僅僅一個半時辰，實在是有點……

總之當荷仙姑坐在椅子上面打瞌睡的時候，張望也會自覺的把聲音放小，甚至於有時候白天都不去請荷仙姑來議事了。

正文　第四六六節蛟吞犬，蛇食蚓　（2）

朱雀仙子和林國餘翻遍了歷代天師所留的木簡，找尋關於出口的線索。朱雀仙子堅信，以梁王陵龐大的結構來看，絕對不可能只有一個進出的機關口，梁王一直防備著當年的張天師，另備出口是肯定的。在這些木簡中應該有提及才對。可是卻是一無所獲。但是有一本書引起了朱雀仙子的注意。

這一套木簡顯的年頭最長，時日最久，問過張望之後也得到了確認，這套簡是由當年天師的弟子所撰，在這裡的所有書中最為古老。

這本書只是一本簡單的類似於《論語》類的東西，大部分是天師教弟子問張天師如何修習法術，如何解釋道家經典的。但是其中卻有一斷寫道：“拓問：王冢何在？師答曰：蛟吞犬，蛇食蚓，王陵現。非有緣之人不能視也。”

這一句話說的很沒有頭腦。“拓”很顯然是張天師的一個徒弟，“拓”問張天師：“‘王陵’在哪裡啊？”

可是這個“拓”問的這個王陵是哪個王陵？歷史上可以稱做王陵的有萬數之多，又不是單獨一個梁王陵。張天師答的更是詭異：“當巨蛟吞食了狗，蛇吞食了蚯蚓，王陵就顯露出來了。只有和王陵有緣的人才能看到。”

這叫什麼解釋？巨蛟吞狗？在這個世界裡上哪裡給抓一隻狗去喂蛟？蛇吞蚓，蛇倒是有，胡里胡塗的鳴蛇，可惜已經餵了巨蛟，蚯蚓更多，可是越是多的越不可能找的到。最有意思的是最後一句，這根本就是算命的瞎子騙人的那一套。什麼非有緣之人不能見。看到了就說你是有緣的，看不到就是無緣的。這話無論如何解釋都是正確的。

可是朱雀仙子與林國餘翻閱了所有的木簡，也只有這一本書裡的這一句話最可疑，根本就沒有其它的什麼蛛絲馬跡了。

朱雀仙子又問張望：“這個書中的拓，你知道是什麼人嗎？”

張望答道：“這個我知道。當年先天師的弟子，這塊天師法佩就是先天師託他照管，後來由他傳給了我的先祖。也正是寫了這本書的人。”

正文　第四六七節強盜是怎麼練成的　（1）

朱雀仙子點了點頭。這樣說來，這裡面所說的王陵倒是十有就是梁王陵了。這個“拓”肯定不會無聊到被困在了這裡，還向張天師打聽什麼外面的王陵的位置，就算他有盜墓的愛好也不對，人困在此處，肯定最想的就是要逃出去。這和現在的張望張尋他們還不相同，他們自小就生活在這裡，根本就不知道外界是什麼樣子，雖然也想見一見外面的世界，但是其實說到底是一份責任，一份好奇而矣。但是這位“拓”卻肯定是不然，他肯定是很想出去的。

朱雀仙子又問道：“張天師你們在這裡住的時間很長了，知道不知道這個洞裡有什麼狗、蛇、特殊的蚯蚓一類的東西？”

張望又想了一想，回答道：“沒有。這個洞裡的活動只有魚，再就是水裡面浮著的小蟲子和普通的蚯蚓，可是蚯蚓長的都差不多，沒有什麼特殊的。再也沒有其它的東西。”

朱雀仙子又想了想，心中還是認為不可能。蛟是已經知道的，肯定是在這裡面；既然蛟是這裡面的一種動物，那麼根本就沒有道理沒有狗，蛇，蚓。難道蛟吞的犬另有所指？實際是指的一個人？這句話只是原來的張天師發脾氣的時候罵的，所說的就是蛟吞一個人的時候？那麼蛇呢？就算是張天師真的有未卜先知的能力，知道在幾百年後，有林國餘、朱雀仙子等人來破陣，而胡里胡塗手中有兩條鳴蛇，可是這兩條鳴蛇明明已經死了，被蛟給吞到肚子裡去了，難道死了的蛇還能復生？

就算復生還有些可能，可是兩條鳴蛇上哪裡去吞蚯蚓？難道還要眾人把這兩條鳴蛇從巨蛟的肚子裡挖出來？

漸漸的，朱雀仙子把推論的重點都放在了“蚯蚓”和“狗”的身上。畢竟蛟和蛇都是確有其物，在是卻是在秘道里，幾人根本不可能打的過他們。

朱雀仙子把木簡合了起來，向張望說道：“這個啞謎真的是很難猜。估計一時半會兒還破解不了。張天師，不如你改天把全寨子裡的人都給動員起來，讓他們幫我們去石壁，巖洞看一看，看看有沒有什麼特殊的蚯蚓，什麼狗之類的，或者是岩石上刻