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忽然噫了一聲，說道：“林弟弟，你這東西就真的是從樹是摘下來的嗎？”

林國餘道：“是啊，怎麼，還有什麼問題嗎？”

朱雀仙子不說話，拿起了金針，小心的在夜明珠上鑽洞，一點一點的，然後倒出裡面的粉沫來聞了一下，笑道：“我說那些桃魅不敢進到這個泛圍之內呢，原來這裡是它們的墳地。任何一個還不想死的桃魅都不想來到這裡。這東西用來嚇阻桃魅救有效果，可是用來擋住桃花瘴可能就沒有什麼用了。”

正文　第四五一節桃魅內丹　（2）

林國餘道：“這怎麼會，剛才我都試過了，身前三尺不會有事的，桃花瘴都被擋在了三尺以外。”

朱雀仙子笑了一下，又重新從地上拿起一顆夜明珠，向身前甩出去，夜明珠貼著地面滾動，正好滾到了桃花瘴的邊緣，讓林國餘吃驚的事情又出現了，在夜明珠的泛圍之內的桃花瘴絲毫沒有退過（去。

林國餘有些懷疑自己的眼睛，他也又拿起一顆夜明珠，甩了出去，這顆夜明珠與前面的夜明珠滾到了同一個位置，可是對於桃花瘴的影響絲毫沒有。桃花瘴仍然就緊挨著夜明珠。

林國餘不禁撓頭道：“真是奇怪了。”

朱雀仙子道：“林弟弟，你知道這夜明珠是什麼來歷嗎？”

林國餘道：“這些不就是梁王的寶藏嗎？”

朱雀仙子搖了搖頭：“不是，這些根本就不是夜明珠。”

林國餘詫異道：“不是夜明珠，那他們是什麼？”

朱雀仙子道：“這些珠子並非是夜明珠，而是桃魅的內丹。”

看著林國餘更加不敢置信的眼神，朱雀仙子又道：“所以我說我才明白了為什麼桃魅不敢近到這棵太陽神樹的周圍，都是因為這些內丹的關係。世間萬物皆是陽二氣化成，同樣也可以吸收世界陽二氣修煉，根據修煉方式的不同，可以分別成為仙、佛、妖、魔，但是不論何種修習方式，都會在體內形成內丹，這是身體內各種能量的總成。當然，內丹一說只適用於道家，我只是用這種說法來解釋這些現象。比如佛家並不說內丹，但是得道高僧的體內還是會有‘舍利子’，這和道家的內丹大體相同。只不過道家的內丹凝集於丹田，而佛家的舍利子分散於周身各處。”

正文　第四五二節玄胎　（1）

“《胎息經》中講道：‘修道者，常伏其qi（一個無，下面四點水，這個字打不出來）於臍下，守其神於身內，神氣交合而生玄胎。玄胎即結，乃生自身，即為內丹，不死之道也。’其實胎息經中講的並非完全的正確，修成內丹者很多，但是能不能達到不死之道就很難說了。畢竟神佛仙都是不可能肉身成就的。這種東西因為是多年修煉所得，所以內含的能量很大。而這棵樹上所掛的內丹，就是這些桃魅的。”

林國餘驚道：“啊，這些桃魅有這麼厲害，居然已經有了內丹？”

朱雀仙子道：“這有什麼好奇怪的。他們本來都已經修成了妖了，自然體內就會有內丹。我想這株太陽神樹對於桃魅的作用，正如同佛教的塔對於和尚的作用一樣。這是他們將死，或者不叫死，也可以叫做修成仙之前，就要來到這個太陽神樹，把它們多年修成的內丹吐出來，懸在樹上，然後自己就會死去。或許是桃魅中自有一種規矩，就是平常的桃魅不準進入到太陽神樹的泛圍之內，否則就會如何如何。所以，倒使這裡成了桃花林中的一處避風港。”

林國餘道：“可是傳說中吃了內丹不是可以飛化成仙嗎？這裡有這麼多的內丹，咱們如果都吞下去，不就更利害了？”

朱雀仙子道：“不會的。佛祖的舍利子自然是世間的寶物，比金鑽石還要珍貴。可是你如果把舍利子吞下去，難道你就能成佛了？這當然是不可能的。那些吞了內丹而功夫大進的，並不是吞的這種死內丹，而是在他們呼息吐納的時候，把內丹搶到了手裡吞下去，因為當時的內丹上還擁有其主人的大部分甚至全部法力，所以吞者自然功力大盡，而當丹主是修道成仙的時候，丹內的能量自然也就跟著他的元神走了。所留下的丹就形成了死珠子一樣了，估計除了還能做這樣照明的用處之外，也就沒有什麼別的用了。”

林國餘不禁不點貪心的想道：“可惜了，來的不是時候，如果能正巧遇到一隻老桃魅正來這裡吐內丹，趁它丹未盡的時候搶在手裡，說不定功夫倒更上一層樓了。”

可是馬上打消了這種不切實際的念頭，自己得了本《陽符經》都消化不了，還要搞什麼桃魅的內丹，如果真被他得到了，那可就熱鬧了，