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張尋道：“生死之間，如果我手下留情，恐怕剛才我和我的家人都已經死在當場了。”

張習鎮捋須點頭道：“道友這話也說的不錯，不過出手就弄瞎他們的雙眼，的確是狠毒了一些。”

見張尋極不滿自己說的話，張習鎮又轉而說道：“剛才我看道友的招術身法，頗有幾分天師教的模樣，不知你師承哪裡？”

張習鎮自己擺出一幅仙風道骨的樣子，殊不料，他這一哈哈大笑，一直沒有哭的張璞突然哇的一聲哭了起來，張習鎮嘴一時收不回來，可是聲音卻已經止住了，十分的尷尬。

其其格道：“張尋，璞兒要吃奶了。”

說著，解開了衣襟，露出了飽滿的房，頭塞進了張璞的嘴裡。

張習鎮目光在其其格的身上一掃，可是又知道於禮不合，連忙又把眼神給移開。

張尋道：“你現在累了，坐下休息一會兒吧。”

張璞吸住了奶頭，就止住了哭。

張習鎮道：“這位道友，實不相瞞，老道便是龍虎山的掌教張習鎮，法術界的朋友們給我面子，都稱呼我一聲‘張天師’，實際我這點微末道行，當不起天師二字。不過剛才見道友的法術似乎和我是同枝同源，可否明言道友的師承？”

張尋自知自己現在不是報名來歷的時候，雖然早晚要讓這個張習鎮知道自己是誰，但是絕對不是現在。張尋編道：“我叫林璞，從小長在昆明郊區，有一次失足落水，結果被異人所救，傳授了我一套功夫，可是是否和你們什麼天師教有關，我就不知道了。”

正文　第七四零節天師（5）

張習鎮搖了搖頭：“不對。你如果是昆明郊區人，怎麼口音不對？你非但沒有昆明的口音，反而有些龍虎山地區的口音呢？再者說，你所學的功夫都是龍虎山歷代天師不傳之術，不瞞你說，就連我的五行大弟子，也都不過是學了一些皮毛而矣。遠沒有你的道行深。更何況剛才我見道友施法之時，曾經手拿一塊玉佩，那塊玉佩正是當年張道陵天師親傳之物，具有無上法力。如果我沒有猜錯的話，道友應該姓張對不對？”

張尋驚訝道：“你都知道了？”

這句話一出，給張習鎮的感覺好象一枚重磅落在頭頂暴炸，果然是他們！

不過明面上張習鎮仍然裝做不動聲色，說道：“哦，我想咱們必定是同出張道陵祖天師一脈，我乃是張道陵第六十二世孫，張習鎮，不知道你呢？”

張尋答道：“我乃是張道陵第一百零八世孫，叫做張尋。”

張習鎮倒吸了一口涼氣，說道：“第一百零八世孫？張道陵祖天師如果活到今天不過是一千九百零九歲，你如果是張道陵第一百零八代孫，豈不是從祖天師之下每代人都在二十歲以下生子？這怎麼可能？我再問你，明朱洪武時代天師張正常是你什麼人？”

張正常有兩子，一子為張尋遠祖張宇初，一子為張習鎮遠祖張宇清（小注：與歷史上的張宇初，張宇清兩位天師有幾年的時間差）張尋算過之後說道：“張正常也是我家遠祖，張道陵第四十一世孫。之後張宇初墜入滇池，所餘下我們一脈，這話說來就很長了，因為某些原因，從張宇初到我現在是六十八代。”

張習鎮道：“這就難怪了。我正是張宇初之弟張宇清天師的嫡孫，這麼算來，你我果然是一家人。”

張尋卻苦笑一聲，倒頭叩倒。他在梁王梁內受的還是古代的教育，與張習鎮不相認還可以不行禮，現在都相認了，就必須要給人家叩頭了。可是嘴裡卻不知道說什麼。兩個同是張道陵後人，整整的差了四十餘代。四十餘代管人家叫什麼？恐怕要叫祖宗才合適。可是這詞張尋實在是說不出口。

正文　第七四零節天師（6）

其其格見張尋跪倒，連忙也翻身跪倒。

張習鎮卻把他們兩個扶了起來，兩行老淚從眼角擠落，說道：“據天師經典記載，當年張宇初天師率天師教弟子追擊梁王，可是此後下落不明，想不到居然有一血脈留在人世。啊，張尋，你快說說你們這一族是如何生存下來的，都居住在什麼地方，還有多少人？”

張尋說道：“我們一族人還有幾百人，都是張宇初天師的後人。不過具體在哪裡我也不清楚，我只記的那一天，我外出打魚，結果被一條大魚一尾打落在水中，然後我就昏了過去，再醒來的時候，已經躺在了滇池湖畔。可是具體我是怎麼出來的，卻怎麼樣都不知道了。”

張習鎮自然是不相信張尋說