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第23部分(第3/4 頁)

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甲可以造,為什麼就沒有民用,可以用於農業工業生產的魔甲呢?拖拉機魔甲在哪裡?播種機魔甲在哪裡?收割機魔甲在哪裡?載重車魔甲在哪裡?這一切都沒有。

系統提示的芯核供貨方也並不是空穴來風,那些”至高天“、”大叢林”、“瓦拉哈爾”之類的供貨商似乎都和各個神國的名字一一對應。

而他們索要的貢品位面石,很可能就是一種類似石油一樣的稀缺物資或者能源。至於為什麼要設立通靈塔,引導靈魂,林登萬現在還說不清楚。不過他惡意的猜想絕對不會是讓信徒們上天堂,否則也不會有血祭這種東西了。

那麼林登萬似乎可以臆測出這麼一個結論:眾神因為某種原因而賜予了人類武器芯核,讓人類自相殘殺,為各神國的能源配額打代理人戰爭。同時又不讓這個世界的人類發展生產力,拒絕輸出任何可提升農業生產效率的民用技術,並用神秘主義的光環掩蓋一切技術。

這劇本略眼熟啊……往資源富集地倒騰武器,各自扶植代理人和買辦,掠奪資源,施行愚民政策,壓制當地的自主工業化發展,為自己贏取穩定的能源產地;帝國主義玩這一套簡直是輕車熟路,爐火純青了。

很好,林登萬很喜歡這樣的劇本,因為在這樣的劇本里,他就可以鬧革命,可以造反了。

“造反有理嗎……其實應該反過來說,有理就造反!”

如果有人日子過的好好的就要造反,那這些傢伙就屬於別有用心,破壞社會安定與民族團結的反動分子。這種人就叫做反骨仔。

但如果有正當的理由,那麼採取合適的鬥爭手段為自己或他人贏得應有的利益就沒什麼好指責的了。

這也是“有理造反”與反骨仔的根本區別。

林登萬是革命者,不是反骨仔;哪裡有壓迫哪裡就有林登萬。

無論世事變遷,無論時光飛逝,無論是在銀河系邊緣旋臂的地球還是在仙女大星雲的中心區;無論是地球人、阿莎麗人、突銳人、精英、塞拉瑞、奎利人、瓦肯人還是咕嚕人,哪裡有壓迫,哪裡就有林登萬。

權利、幸福、和平都是靠鬥爭鬥出來的,以和平的手段鬥爭,以暴力的手段鬥爭,只要有理,就可以採取適當的方法鬥爭。

如果這個世界只是處在一般的封建時期,那麼林登萬會做一個改良者,用魔法技藝發展生產力,順應歷史的潮流,引領先進生產力的發展方向。恐怕他也就是在薇爾士種種田,在蔭格蘭種種田,在高盧種種田,最後帶著整個世界的小夥伴們一起種種田。

不過既然這個異世界有如此嚴重的壓迫,既然在天上自稱“神明”的傢伙在這樣壓榨剝削這裡的人民;那麼不造反,不鬥爭,不革命就實在有損於林登萬這個光榮的名頭了!他要做的就是找出眾神的弱點,召集所有小夥伴,把他們車翻之後再開始種田。

嗯,在種田之前,必須先把負外部性都搞死;換句話說,在建設國家之前,必須把帝國主義殖民者及其走狗通通趕走。

他之前帶著洛蘿和阿爾託利亞一陣瞎晃悠,就是在觀察這個世界,看看應該是在這裡種田還是造反。他很慶幸這個世界沒有讓他失望,因為不造反的林登萬和鹹魚有什麼區別!

不過革命者在一開始往往勢單力薄,甚至得不到潛在盟友的理解。

“呃……林登萬先生,你在說什麼?我不懂……”

“造反有理”之類的理論對於摩德爾來說還是太驚世駭俗了,雖然他自己已經在實踐了……

“摩德爾,咱們一起造神明的反,你願意嗎?”

一聽到這話,剛才還一臉和氣的摩德爾立刻就變臉了。

“林登萬先生,請你自重,腐敗的是教廷,不是神明!你要是想安安穩穩的過下去,就不要再講類似的話,這是我給你的一點建議。”

話不投機半句多,摩德爾轉身告辭而去。發展小夥伴的計劃失敗……

革命者是孤獨的,這句話很正確,但這也往往是革命者們自己的失誤。凡是孤獨的革命者,多半是些不接地氣的傢伙,沒有走入人民群眾,沒有爭取到潛在的階級盟友。

如果林登萬靠著一個人蠻幹,那麼無非就是一個“除了心意什麼都沒有”的鍵盤革命者而已,哦……可能比鍵盤革命者好一點,因為鍵盤俠們往往只是為了提升逼格,革命什麼的只是時髦的浪漫主義說辭而已。

“那麼問題就簡單了……要造神明的反,首先得需要盟友,要收集神明的罪證,讓人們明白這些偽神和偽宗教的邪惡本質,更要揭

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