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第13部分(第4/4 頁)

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能直達生命的奧秘嗎?

生命有如音樂,我們在探索音樂的奧秘時是否用物理方法研究琴絃,解剖琴體?研究發聲原理是否等同於研究音樂?我們在研究生命時真的找準“科學”物件了嗎?探索音樂的奧秘不拘於對樂器的研究。中醫理論超越人體研究生命,把自然界看作是人的外在身體,注重外在身體和內在身體的諧調,在這種生命研究中中醫把握的不是生命的本質?除了把自然界作為人的外在身體統一在中醫理論中,中醫的另一特點是注意把握技術與醫學的辯證關係。

醫術有時會背離醫學方向,如同游泳技術會把泳者引向死亡。

年輕時認為 “淹死會水的”這個論斷不能成立,因為不合乎邏輯。真要是會水怎麼會被淹死?既然被淹死了又怎麼能稱上是會水?於是,凡是被淹死的,我就否定其游泳技術,其被淹死就是其技術不過硬的證明。我認為這個邏輯象鐵三角一樣牢不可破。可我後來看到這樣一個事實,好多泳者正是死於其有比較好的游泳技術,從而驗證了人們的“淹死會水的”這一說法。

我研究游泳者淹死過程的照片,透過分析,我認為有的泳者技術相當好,姿勢沒問題,力度也很強,之所以淹死,問題不是出在技術上而是出在游泳觀念上。最讓人痛心的是,死者到最後也沒有意識到自己的游泳觀念有問題,如果他們在最後一刻改變認識都能完成自救,他們成了自己思想認識的犧牲品。

長期以來,人們憑藉技術走到自然的對立面。技

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