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第119部分(第1/4 頁)

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是跌倒了重又爬起,不肯離開母親。母鹿停步,回頭說道:“兒啊!你們不可跟來,如給獵人見到,母子一同畢命。我是甘心就死,只是哀憐你們稚弱。世間無常,皆有別離。我自薄命,使你們從小便沒了母親。”說畢,便奔到獵人身前。兩小鹿孺慕心切,不畏獵人弓箭,遍尋而至。

“獵人見母鹿篤信死義,捨身守誓,志節丹誠,人所不及;又見三鹿母子難分難捨,憫然惘傷,便放鹿不殺。三鹿悲喜,鳴聲咻咻,以謝獵者。獵人將此事稟報國王,舉國讚歎,為止殺獵惡行。”

天麟聽了這故事,心下感嘆,想道:“此鹿全信重義,母慈子孝,果然人所難及,雖只是一個故事,卻感人至深。”

只聽那掌櫃冷笑道:“故事雖好,但也只是故事。佛者豈不知人活而順天,安分天命,自得喜樂。天生萬物,各有其所,各有其職,牛羊食草,人食牛羊,其後又而為草,天道迴圈,不見休止。此方為正理。”

天麟心頭一動,暗想:“這孩掌櫃卻也見識不凡,言之見理。儒曰有仁,佛言滅罪,道教順天,三教之意皆合天道,均為至理。然儒求治世,佛講修心,道以治身,三者缺一不可。”他自小熟讀經典,對於儒道兩家,多有體悟,而於佛學,卻是得到聖心舍利之後才有所涉獵,體悟也是不淺。

佛求治心而出世,道教順天而自安,他既要擔負匡正紛亂三界之責任,便不求以及之心安、身安,而要以天地立心,為往聖立命,為萬世開太平,不為小仁,而求天下大同,民生安康,佛者出世而入紅塵,教化救心,確然難得,正合了他的心意,因而想到,無論如何,都要成全了這佛者。便問道:“佛者因何來此教化?”

那掌櫃忙道:“因店內夥計在城外打了只野兔,被佛者瞧見,為求放它活命,佛者便一直跟到了此處。”

天麟道:“佛者慈悲,赦生滅罪,可感可佩,令人動容。你何不成全了,我自多給你酒錢。”

那掌櫃道:“這一隻野兔倒也不值什麼,只是覺得和尚多事,小題大做,才與他在此理論,既然客官說話,也就給了他吧。”遂命夥計將那兔取來,交與佛者。

普世悲歌道:“南無阿彌陀佛。謝施主。”轉身向外走去,口中念道:“一步一滅罪,一步一赦生。”一步一步,不急不慢,穩如泰山,每走一步,便隱見佛氣升騰,佛蓮浮現,未有絕世佛功,不能如此,天麟不由望著他一步步離去的背影出神。

靈珺說道:“公子吃點東西麼?”

天麟搖頭道:“不用了,你們吃吧。我過去看看。”說著便跟在普世悲歌后面;走出店門之外。奉劍等三人也便連忙付了帳,緊跟在後。靈琦因沒有暢快吃到,便忙忙帶了一堆出去,邊走邊吃。

普世悲歌默唸心經,一步一步,緩緩而行,絕世繁華之極樂之城中,他便是唯一的孤獨旅者,周遭萬丈紅塵,與他無關。

天麟駐足望著漸漸遠去的普世悲歌,嘆道:“普世悲歌佛學精湛,可為導師。為何我在佛界並未見過此人?他只是一個行腳佛者嗎?”

靈琦嘴裡塞滿了東西,嗚嗚的問道:“公子,你說什麼?”

天麟道:“無事,我們趕路吧。走!”言畢騰身而起。

玉屏山遍佈翠綠,與別處不同,更兼山體奇怪,也與別處不同。靈珺笑道:“這玉屏山真有意思,遠看倒像是一個花瓶。”

隨著漸漸靠近,天麟突感乾坤神囊震動,不由心下一喜。乾坤神囊乃是女媧五寶之首,最為奇異,與其餘四寶各有感應,天麟當日便是憑藉玄黃神衣與乾坤神囊的共振而尋得它的下落。他有心仔細體察乾坤神囊的震動,律動急迫而興奮,便如分別多年的老友乍然相見一般的喜悅,如此看來,莫非另一件至寶心煉之瓶便在此地麼?

一念未完,突見玉屏山也開始微微震動。乾坤神囊更似乎是獲得了回應一般,震動愈烈。天麟不由一怔:此是何故,莫非玉屏山便是心煉之瓶所化不成?所幸二者呼應,不久便止,否則只怕山中的無神絕宮也必受影響。

突然間,只聽一聲厲喝遠遠傳來:“什麼人,敢到玉屏山撒野!”

言未落,便見數道人影自玉屏山之內極速而來,霎時已到眼前,個個面有怒色,手持兵刃,當先之人正是與天麟曾有一面之緣的絕殺仙娘。她見是天麟,不由一愣,道:“聖宮之主?”

天麟笑道:“正是在下。”

絕殺仙娘冷笑一聲,道:“我說呢,若非以宮主的絕世修為,也難以撼動這玉屏山!”

天麟知她誤會

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