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第364部分(第2/4 頁)

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由來已久,果得府那棵獨一無二的仙樹早在千萬年前便已不復存在,後來那處地界便成了問玄道,陽羲得果之處便成了果得府,世間依舊傳說,那棵仙樹並未消失,而是被陽神潛藏某處、靜待有緣之人,千萬年來,不知多少修士將果得府翻了個底朝天,也沒見過那株仙樹何在,後來便漸漸無人肯信這等市井流言。

楊南也知道這個傳說,對那棵能助陽羲成道的仙果並沒什麼好奇之心,如今這世間靈氣與洪荒之際實在差了千倍,一棵仙樹千萬年方才結成一果,就算真有仙果,只怕到今天也未必會成熟!

食仙果,成仙道,對尋常修士有莫大誘惑力,但對楊南又有什麼好稀奇的?

妙源也知道這個洪荒古老傳說,她嫣然笑道:“這個風流神仙福緣極佳,成道便有仙果相助,可惜郎君是要成道果,而非尋仙果,這果得府果然是郎君的有緣之地!”

楊南呵呵笑道:“休管他道果仙果,我們如今都是凡人,便該過過凡人的日子,哈兄,且去尋一輛馬車來,我等前往果得府安家落宅便是。”

賴哈久在冥河地界,對人間一切倒也不陌生,他當即入城尋了一個車馬行,租了一輛馬車來代步,此番楊南入凡間為的便是體悟道果天心,諸般行徑便不能再用道法,連行路都要與凡人相同。

第五十四章 李府!

九洲車馬道路極為發達,寬闊官道四通八達、行人往來極為便利,賴哈去了不久,卻從車馬行內出來一臉苦笑的道:“公子,今天車馬行大車全無,倒是有一輛可載二十人的大車可借用,不過,卻是要與他人混雜,不知公子意下如何?”

入得凡間,賴哈與五小鬼便不能再用往日稱呼,如今楊南這一副書生打扮,他們便稱起了公子,以楊南如今的身份,與普通百姓混在一車之中實在有些委屈,可這凌波小城卻只有這一家車馬行……

楊南拉著妙源纖軟手掌,笑道:“我又不是什麼王家貴戚、公候子弟,與百姓同乘一車有何不可?且付了銀錢,便上車就是。”

楊南既到人間,萬不得已絕不動用道法,賴哈心中本來也無高低貴賤之分,他應聲便去尋了掌櫃,定下了這輛馬車的七個座位。

車馬行中的租用馬車人滿即發,楊南入得大車之中,卻見車中木椅簡陋、卻也寬敞,他扶著妙源自找了一處坐下,五個小鬼與賴哈卻將二人拱衛其中,隱隱做護持狀態。

凌波城至果得府不過千里之遙,楊南默坐車中,潛運玄功,每日只是閒看車外世間景象,幾日下來,與車中百姓閒聊之際,他便對如今的九洲狀況略有了解。

九洲如今皇帝已是七世,此朝皇帝姓楊名用,本名藍用,號仁宗,楊用生性寬仁謙遜、心性綿密柔長,為帝之前曾是工部侍郎,擅治水、擅理政,信奉‘民如水、君如舟,擅治水者,乃順水勢也,非霸律酷刑能治之’這條楊南曾經說過的話。

楊南成了本朝太祖之後,幼時在長安所說的每一句話、寫過的每一篇文章俱被後世皇帝整合‘太祖集’,其間摻雜了後世諸多觀點的言論更是為歷代皇帝所信奉,太祖集中只有短短一十二篇,不足十萬字的內容,但卻每一字、每一句都被儒門學子、朝庭官員細細品讀,不僅歷代帝皇奉之如寶,其地位大有立身儒門諸聖經典之列的跡象。

仁宗治下,百姓久享太平盛世,大煌王朝得天下不過二百多年,其間歷經七代皇帝,二百多年的盛世太平,無非是得託楊南‘選舉、公議、監管’等手段之福。

如今的東洲政通人和,氣象繁華,小小官道上車馬不絕,士農工商各行其道,楊南這一路看過來,倒是津津有味、頗多感觸。

“楊賢侄,你此番回到果得府,可是要去尋些什麼營生?”

一路下來,車中其餘十三人也漸漸與楊南熟悉起來,說話的正是車中身份最高、家財最富的李老員外。

這李老員外飽讀詩書、一派儒雅,姓李名何,曾任過一任知縣,雖然頗有家財,卻是樂善好施、淡泊自甘,他與楊南一路攀談下來,不禁對楊南生出幾分喜愛之意。

談吐不俗、胸襟寬廣,舉止文雅、生性隨和,光憑這幾點,李老員外便忽略了楊南那其貌不揚的長相,連帶著生出幾分愛才之意來。

楊南呵呵一笑,拱手道:“老員外說得正是,學生遠遊歸來,不想在海上翻了船隻、家財盡沒,如今只有娘子、家丁相隨,更何況家中親族俱已亡故,此番回果得府,正是要尋一個營生聊以餬口。”

楊南隨口取了一個楊難的名字,取字道果,自稱是久居海外中土人

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