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第113部分(第3/4 頁)

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如今又有多寶如來證道,可見佛法東進一事勢在必行,師兄果然目光長遠,自己相差甚遠。

聽聞此言,多寶如來神色一愣,微微沉思片刻,言道:“既然準提佛母自己前來相邀,小僧豈敢不從!”

“何為道!何為佛!一切皆在心中,自己又何須在意此事!再者此時自己,還有的選擇嗎!”多寶如來神色一暗,不由暗自苦笑一聲。

“無量壽佛,小友請!”準提道人伸手請著多寶如來,與其一同前往西方八寶靈山。

“南無阿彌佗佛!”多寶如來輕念一聲佛號。

便於準提道人一同前往西方,至於長耳定光佛一事,二者自是心照不宣,區區一位大羅金仙換取一位準聖道行大神通者,準提又豈會節外生枝!

第二百六十九章準聖一道

北斗星域,一股遠古洪荒氣息溢位,蒼茫大地,通天神柱,遠古神山,猛獸毒蟲,蠻獸荒野,無數太古生靈一一顯化而出,或是爭鬥,或是生存,顯得生機勃勃。

火榕與孔宣二人正是此間行走,突然,火榕停下腳步,望著眼前一隻蠻獸,心中不由微微一驚,此獸長得甚是奇異,猶如一座小山一般,高若萬丈,一身氣血沖天而起。

一見自己二人前來,竟然似乎甚是懼怕!可見其靈智不凡,與普通蠻獸不可同日而語,見此,火榕不由微微一嘆,道:“大道三千,條條皆可成聖,鴻鈞道祖此言不虛。”

言罷,火榕衝著此蠻獸輕輕一揮手,讓其離去不必在意自己二人,方才衝著孔宣開口,言道:“周天萬物皆可稱為“大道”二字。世間難有一模一樣的大道,我有我的道,你有你的道,何須一味模仿!”

言罷,火榕躬身朝著紫霄宮方向遙遙一拜,以示當年鴻鈞道祖紫霄宮中講道之恩,隨即顯化先天陰陽神圖,散發出先天陰陽二道氣息,將天地萬物蘊含其中,與北斗星域融為一體,太陰、太陽齊齊顯化。

此言一出,孔宣渾身一震,人、闡、截、佛四教弟子,無不是按著各位聖人混元大羅金仙道果修行,不然四教弟子豈會遠勝旁門散修!聖人者,混元道果博大精深,何須自己獨自前行!

北斗星域猶如靜止不動,只有太陰、太陽二星瑩瑩生輝,無數星辰之力垂落而下,群星閃耀,如同置身周天星辰一般。

火榕輕輕一笑,道:“周天者,萬物也。生靈者,生死也。混元乃天地之本,有名萬物之母。故而有容乃大,以身合道。太陰、太陽現世,同天地相合、相融,可謂玄之又玄,眾妙之門。”

周天萬物皆可為道,生、老、病、死亦為無上道果,道有名,神無形,全憑各自悟性如何。

大道者,只可聞其意,不可傳其言,一切自有機緣定數,萬萬強求不得。

一事一物,亦可為道。善者,自有善道。惡者,自有惡道。

故而道不同不可為謀!

方才致使釋、玄二門,人、闡、截、佛四教紛爭不斷,佛道不兩立,釋玄豈可同!

見孔宣陷入沉思,火榕神色平靜,言道:“一生二、二生三、三者化生,以至九玄,從九返一,乃道真也!”

此時孔宣突然想到,自己身懷本命神通先天五行五色神光,日以繼夜推演先天陰陽五行一道,可先天陰陽五行即可為一種大道,又可分為先天陰、陽、金、木、水、火、土等七種先天大道,周天萬物皆蘊含其中。

自己又何須捨近求遠,一心推演先天陰陽五行大道!先天五行者,亦是周天無上大道,想到此處,孔宣元神靈光大盛,紫府神光萬丈,衝著火榕恭敬鞠躬行禮,言道:“幸得師尊點醒,不然弟子只怕已然誤入歧途!”

當下火榕搖了搖頭,言道:“準聖一道與聖人大道不同,十分注重根基道行,可專,不可雜。可少,不可多。不然豈可能與聖人爭鋒!”

千般法寶,萬道神通,火榕皆是一劍破之。

可謂:一劍破萬法,一劍開天地,周天萬物,生死輪迴,皆在青蓮劍中。

“師尊此言,可是指鎮元大仙!”孔宣微微有些疑惑問道。

鎮元子一身道行神通無量,又曾在紫霄宮中聽道,自是懂得神通道法頗多,可他卻一心精研空間一道,一雙衣袖可收盡天地萬物,名曰袖裡乾坤,乃是天地中真正的無上神通。不然後世,玉清聖人元始天尊豈會邀請鎮元子前去講解混元道果!

聽聞此言,火榕輕輕一點頭,望著漫無邊際的北斗星域,言道:“鎮元道友一心向道,不知勝過諸位聖人多少,奈何機緣一事強求不得,若無鴻

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