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“王母不必如此，如今釋門一脈勢大，玄門當中自是不可內亂，此事貧道自然明白。不過道不同不可為某，貧道又有何懼！”

火榕已然證得混元大羅金仙道行，又有北斗星域在手，豈會懼怕與人為敵！此番不過是念在太清道人當初護道之情，不然今日非給太上老君一個教訓不可。

“天尊明白就好，既然如此妾身便與天尊告辭，迴轉西崑崙山中專心教導六耳。”言罷，西王母狠狠瞪了六耳獼猴一眼，猴子天生靜不下來，讓她不由十分煩惱。

見西王母告辭離去，火榕不由心中一動，問道：“王母且慢，不知尊師楊眉大仙身在何處！火榕想前去拜訪一二。”

西王母雖然天姿國色，可火榕一心放在楊眉大仙身上，此位大仙可謂是十分神秘，火榕早有拜訪之心，奈何一直沒有此種機緣而已。

此言一出，西王母不由輕撇火榕一眼，言道：“此時家師身在何處，妾身也不曾知曉，不過家師在南海當中尚有一處道場，天尊若有時間不如前去一試。”

南海！

“不知大仙道場位於何處！”火榕途徑南海多次，也未曾見到楊眉大仙道場，故而不得不出言問道。

當下西王母嫣然一笑，道：“既在南海，又非南海，妾身告辭。”隨著話音一落，西王母一揮衣袖捲起六耳獼猴，架著祥雲往西崑崙山而去。

既在南海，又非南海！

“楊眉大仙！”火榕輕嘆一聲言道。

據說觀音菩薩曾有緣在南海中遇見楊眉大仙，得其賜予一枝楊柳枝條，將起祭練為成道之物。

可見楊眉大仙道場定在南海當中，可是西王母之言，即在南海，又非南海，讓火榕一時十分疑惑。

東海碧遊宮中，上清聖人通天教主望著南天門方向，道：“區區一位三尸化身之一，也想左右天地大局！真是自不量力。”

太上老君一舉一動豈能瞞過上清！競敢向火榕討要東王公真靈，真可謂不知死活！

在天庭中，一眾仙神無不遵從太上老君之言，可火榕何等身份！若不是念在太清聖人情面上，只怕早就一袖子將其趕回兜率宮中。

聖人自是不死不滅，可是聖人元神三尸可非不死不滅之身！俱時混沌劍氣之下只有輪迴轉世一途可走。

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第二百九十八章靈臺方才山、斜月三星洞

花果山水簾洞，如往日一般喧鬧，一群獼猴整日打鬧嬉戲。

可靈明石猴時長望著東勝神州陷入沉思，不由時長想起火榕、西王母二人，既然世間真有仙神存在，自己何不前往仙島靈山求取長生不老之術！

此念一出，靈明石猴當即吩咐一眾獼猴，折取枯枝、樹藤，遍做一個筏子，又讓其準備一些山果清水，獨自登上筏子，隨著海中風浪，一路飄往東勝神州而去。

靈臺方寸山中，自是仙家聖地，其方圓有數千裡之地，山河遼闊，鳥獸魚蟲不計其數，隨著菩提祖師打坐清修，空中隱有淡紫色神光顯化，如同洞天福地。

斜月三星洞中，千峰開戟，萬仞開屏，日天地輕鎖玉，雨收黛色冷含青，枯藤老樹，古渡界幽程，奇花端草，修竹喬松，萬載常青福地也，可謂自成一方小千世界。

其山前立一石碑，約有三丈大小，上書一行十個大字，正是“靈臺方寸山，斜月三星洞。”

其中有一道人，名曰菩提祖師，乃西方二聖之一準提道人三尸化身，門下尚有一眾道童，隱有一副道家修行聖地景象。

望著東海方向，菩提祖師不由輕輕一笑，道：“靈明石猴前來，釋門大興當定。”

隨著話音一落，有一道神光從其頭頂飛出，離開斜月三星洞中，落於靈臺方寸山邊緣之處，化為一位獵人，遙望東方面露微笑。

只見一隻獼猴，正在山林當中嘻嘻，雖然身穿常服，與常人無異，奈何天生尖嘴猴腮，如同雷公一般，讓人心生懼怕。

見此，獵人不由高念一聲，道：“仙山何處！仙神何來！皆在靈臺方寸之間。”

聖人之言，只有玄奇蘊含其中，靈明石猴遠遠聞得此言，不由朝著聲音方向走去，不多時，只見一位獵人坐在青石之上歇息，口中念道一些歌謠，“相逢處，非仙既道，只待靜坐黃庭之中，誦唸大道真經！”

靈明石猴學者人族模樣，衝著獵人微微拱手行禮，言道：“弟子見過老神仙！”

見靈明石猴模樣十分滑稽