第71部分(第2/4 頁)

浮在不動，黃清見狀倏地吐出一團火來，這火不是凡火，乃是黃清的心火。黃清自混沌中誕生，兼之他現在又道行大進，可想而知這心火有多厲害！盤古斧碎片經黃清心火一燒，立即融化，在黃清神識操縱下，不多時一把新地盤古斧又出現在眼前。這盤古斧一現出身形來，立即嗡嗡作響，似乎興奮莫名，而它身上的煞氣更是比以前還要盛。

黃清一手握住盤古斧，心下自是高興萬分。這時，黃清心神一動，忽地收起盤古斧，接著人也消失不見。黃清再出現時，人卻已坐在正廳的蒲團之上，而宮外正走進兩人，正是道教掌教盧聖和截教通天教主。

黃清看到通天到來，不由一笑，起身迎了上去。今時不同往日，通天也不敢生受黃清的禮數，當下兩人客氣一番，便分主客坐好。待通天兩人坐下後，黃清才坐在蒲團上道：“我知道道兄來意，鴻蒙這便為道兄解惑。”

黃清沉吟一下，便道：“大道恆常，便是因為它無處不在，天地萬物皆為它所化。鴻鈞言‘道’既在心中，又不在，他的意思其實是說每人求道地法徑是不一樣的，但殊途同歸，最後的結果卻並無二樣，都是‘道’。”

通天聞言，點了下頭，又問：“那至大至久者呢？”

黃清笑道：“至大至久者，其實就是大道。都說‘至人無己，神人無功，聖人無名’，我問的便是大道恆常是否聖人境界，鴻鈞言是至人。由此可知，要證這混沌大羅道果並非不無可能地。”

頓了一下，黃清接著道：“至人無己，是按道的本體說的，也就是說他即是道，道即是他，兩者合二為一，所以說無己。神人無功，是從道的功用說起的，神人無為而無不為，功在萬世千秋，卻又無功可見，玄功無常。聖人無名，從道的名相論證，聖人常守‘無名之樸’，不分善惡，全憑一心，無可名狀。”

第一百四十五章　符詔敕命（上）

蒙宮裡，黃清一臉淡然，通天、盧聖兩人卻滿是愕然此時說出來的話語，不啻於石破天驚，乍然在兩人心海中炸開。一直以來，三界眾生都認為除卻鴻鈞，聖人就是至高無上的存在，再無更高境界之人。qi書＋奇書…齊書但黃清此話完全顛覆了往常理論，明白無誤地告訴通天兩人，聖人並不是修煉的最高境界，更進一步有神人、至人。

“你們可知什麼才是大道？什麼又是天道？”黃清忽的神秘一笑，問了一個近似傻愣的問題。通天與盧聖俱是一臉疑惑地看著黃清，不明白他所言何意。黃清也不等兩人回答，便自個說道：“鴻鈞最後終究還是告訴了我，大道統生天、生地、生人、生物，天道也只不過是大道的一面罷了。無名，天地之始；有名，萬物之母。天道猶如‘有名’，大道好比‘無名’，無名生有名，無名唯一，有名衍二。”

通天看了一眼盧聖，出口道：“也就是說，大道是唯一的，但證混沌大羅道果之人卻不是唯一的！既然現在老師可以化身天道，那麼以後也就有人可以化身地理、人倫、物規。”

黃清笑道：“正是。”

黃清這一番話不論真假，但起碼為通天兩人開啟了一扇未知世界的大門。不過，混沌大羅道果豈是那麼容易得證的，想開天闢地以來也僅有八位聖人而已，而更高一境界的人更是絕無僅有的一位。黃清沒有說清楚此點。

盤古，破混沌、開天闢地、化山川萬物、衍萬千生機，為至上無功‘虛無’；鴻鈞，剖鴻蒙、傳大道、定地水火風、立三界六道，為至上無己‘有為’。鴻鈞是盤古執念成道，黃清為盤古肉身大成，而盤古乃混沌裡大道所衍生，鴻鈞、黃清兩人奪天獨厚，自然可以證道混沌大羅道果，其他人等卻是難上加難。甚至渺無希望。鴻鈞現在已是至上‘有為’，黃清卻還不是至上‘虛無’，定數中難免會生出變數來。

想到這裡，黃清不動聲色地看了通天一眼，若說三界之中還有人可能證道混沌大羅道果的，那便只有原為盤古元神的三清了，而三清裡面又以老子道行最高。老子要證道混沌，就必須把盤古元神聚齊，所以說這個希望近乎渺茫。但渺茫畢竟還是有可能，因此黃清才會故意說這番給通天聽。一來交好通天，使得截、道兩教能夠護持結盟；二來讓通天少走彎路，以望提高道行修為。

聽黃清一席話，通天、盧聖兩人一下茅塞頓開，恍如在黑暗摸索中找到指明燈一般，只感到沿著這方向前進。就算到不了目的的，也會比他人多走一程路。三人一起談經論道。順帶又說了些事兒，盧聖驀然說道：“元始不僅在大宋安插了棋子。還欲架空我西極勾陳宮，這對我們兩教行事卻是大大