第25部分(第3/4 頁)

無不在玉皇大帝所掌之中。在後來的道家始祖三清的輔佐下，仙界變的更加繁榮昌盛了！三清是指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。天靈道人殉世以後，它們就成為了道教的最高主神，實是「道」的一體三位。

又有託塔李天王和他的兒子哪吒等一系列神將維護著三界的秩序，復出的二郎神掌管天條和眾天兵，雖然此時的核心力量中並沒有像女媧娘娘那樣的達到小圓滿境界之人，但是卻使天庭出現了暫時的繁榮景象。

諸星神星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）——歲星（星）、鎮星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、熒惑星（火星）。此外還有東西南北中「五斗星君」，以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中，最受崇奉的是「鬥姆」。「鬥姆」作女像，傳說她生出了北斗七星，能普垂醫治之功。此外，北斗、南斗星君也很受世人崇奉，據《度人經》言，北斗主死，南斗主生，故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中，影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中，東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）組成龍形，稱青龍；南方七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）組成鳥形，稱朱雀；西方七宿（奎、婁、胃、昂、畢、觜、參）組成虎形，稱白虎；北方七宿（鬥、牛、女、虛、危、室、壁）組成龜形，稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

第五十五章　三界新形勢

還有一件巨大的事件就是佛界的崛起了。其創始人如來在燃燈古佛的指導下在一棵菩提樹下悟得了大乘真法，從而榮登極樂，成為了當時法力最強大的存在，其後又有燃燈古佛等諸位神佛和觀音菩薩等諸多擁有大神通者從旁協助，使得佛界成為了當時最強大的一界，但是佛門是清淨之地，是不允許有任何爭鬥的，所以佛界一向沉穩，與仙界一直互利互助，友善往來，如果如來佛祖想推翻仙界自己做仙界之主，是一件易如反掌的事情！

與仙界、佛界共稱三界的就是冥界了。雖然他們的力量遠不如仙界和佛界那樣的強大，但因其掌握著人間眾多生靈的生老病死，地位不可小覷。

值得一提的是自從那次被餘生以一人之力挫敗之後，明達、惠達二陰聖、神武元武等四大陰君和十大勾魂陰王中的三位都閉關修煉了，只留下了七位陰王和三十六位陰將輔佐閻羅帝君維護冥界的秩序了。

三界初成之時他們正好出關。在當年恥辱的激勵下，他們發奮圖強，經過三百年的閉關修煉他們法力大進，而且明達、惠達二陰聖和元武、神武二陰君更是超過閻羅帝君而達到了地仙下階的境界！，而且他們還擁有了一般人所很難擁有的沉著與冷靜。

閻羅帝君倒也大方，知道自己原來的屬下超過自己之後，他就上奏玉帝將出關的九人也封為地府之主，玉帝對閻羅帝君的大度深表欽佩，遂依他所說將九人也封為了地府之主。

就這樣，法力最高的明達陰聖成為了十人之首，封號為秦廣王，專司人之生死；惠達陰君被封為了楚江王，專司活大地獄，即寒冰地獄；元武陰君被封為了宋帝王，專司黑繩大地獄；神武陰君被封為了五官王，專司合大地獄，即血池地獄；而閻羅帝君則被封為了排名第五的閻羅王，專司叫喚大地獄；魔武陰君被封為了卞城王，專司叫喚大地獄及枉死城；惠武陰君被封為了泰山王，專司熱鬧地獄，又稱肉醬地獄；劍通陰王被封為了都市王，專司熱鬧大地獄，又稱悶鍋地獄；刀通陰王被封為了平等王，專司鐵網阿鼻地獄；槍通陰王被封為了輪轉王，專司各殿解到鬼魂，決定輪迴轉世之事。十人被稱為地府十殿之王，他們各司其職，各行其責，形成了一個完整統一的地府統治體制。

經過三百年的閉關修行，明達陰聖等九人共同彌補了達武通玄大陣的不足之處，並且還加上了另外的兩個主陣位，與原來的寶辛陣位成犄角之勢，一方受制，另外的兩方也方便及時的施展補救，雖然他們還沒有把握能夠戰勝天仙中下階的餘生，但是天仙準階以下修為的人就休想逃脫它的束縛了，這也使得地府的統治變得更為牢固，有很多企圖干涉地府事物的神仙都被這新型的達武通玄大陣給震懾住了。

雖然仙界和佛界擁有天仙準階以上修為的人有數十人之多，但是他們都是得道高人，又怎會來地府搗亂呢？但是有一個人卻是例外，那就是擁有天仙中上階實力的齊天大聖孫悟空！

地府的穩定使得人間踏入了正常的發展軌道，秦始皇統一天下之後，人間就正式的告別了奴隸社會，進入了封建社會。