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嵩山連天峰，嶽不群正在此打坐修習紫霞神功。

一個時辰後，收功。

方才一戰卻是對自己的武功頗有助益。

武當兩儀劍也勉強可與華山兩儀刀相合，但若要繼續加以完善，還是需要那門崑崙兩儀劍。

到時候就算向震山子要來了崑崙兩儀劍，華山依舊難以施展。

四個武藝相近的高手，太叔經年即將歸天，嶽靈珊修為不足，自己和令狐沖若是施展正反兩儀實在是大材小用。

剩下的也只有甯中則與太叔千顔。

還需兩個人……

仔細一想，嶽不群心中已經有了合適的人選，只是是否能說服那兩人，還需從長計議。

噔、噔的聲音傳來，似乎有人上連天峰了。

嶽不群隨即使出鬼步，躍過來人，直奔山下。

西南方向便是令狐沖帶領群豪攻來的方向。

嶽不群心念道：“上一次和風清揚交手，雖然見識了無劍之境的恐怖，卻也沒沒從風清揚手下領會到獨孤九劍的精妙，那麼，我圖樣圖森破的衝兒，來讓師父我，領教一下你的‘令狐九劍’！”

第九章　無窮劍道

嶽不群並沒有直接下連天峰，而是直接跳了一塊懸崖上凸起的石塊，靜靜地站了上去。

不想輸給令狐沖。

風清揚是幾乎站在人類極致上的怪物，他那一揮手一堆劍氣完全可以無視什麼六脈神劍。

被風清揚虐了就虐了，但要是再輸給自己徒弟令狐沖……即使是現在這個融合版嶽不群也會覺得丟人現眼的。

所以現在的嶽不群，一邊修煉紫霞神功，一邊開始靜悟武學。

……

其實在嶽不群的眼裡，單獨的獨孤九劍根本沒有強到絕對無敵的程度。

透過易經的理論基礎，在敵人剛有動作就能推測出對方接下來整套攻擊，從而料敵先機，瞄準破綻，再使用九劍獨具的急速劍速，用最簡潔的方式直接擊中對方破綻。

金庸旁白直言獨孤九劍為古今獨步的劍法，從B格而言，甚至還在六脈神劍之上。

料敵先機本為武鬥常理，然而千百年來，沒有任何一門武功將料敵機先完善和系統化，九劍的破解天下武功的前提就是料敵機先，料敵機先也是九劍的要旨。

可惜易經並非萬能，獨孤九劍並不能適用於所有情況，所以令狐沖單憑獨孤九劍看不出那個完全違反人體力學規律的辟邪劍法。

但為什麼令狐沖連林平之的辟邪劍法都沒有把握破解卻能在原作裡戰勝嶽不群？

其區別便在於令狐沖是以風清揚所授的無劍理論去駕馭獨孤九劍！

在嶽不群的理解裡，天下用於戰鬥的武功，無非分為這幾種。

一般的武功，優秀的諸如少林七十二絕技，五嶽上層劍術，劣質的猶如太祖長拳一般粗糙的武功，破綻較大，非常容易被針對。

絕世武功，六脈神劍、降龍十八掌等知名武學大致都屬於這個範疇，一般透過極為巧妙的發力技巧帶來強大的攻擊力，每一招每一式都有其特色，一套武功組合起來幾乎可以應對所有情形。

還有一些極端的武功也可以拉入絕世武功範疇。

例如玄鐵重劍的以拙破巧，葵花寶典的以極端的速度和詭異解決敵人，也就是通常而言的————天下武功，無堅不摧，唯快不破。

之後便是無招無劍理論提出前，金庸小說裡武功的最高境界————隨心所欲、渾然天成、毫無斧鑿痕跡。

能納入這些的就有張三丰手裡的太極拳，一招畫圓應變對手千變萬化，白首太玄經的武學精要融合，天山折梅手的將天下武功衍化其中的理論。

在之後便是沒有固定的招式隨著具體情況油然而生相應產生最適合應對情況的招式。

也就是獨孤九劍，融入了無劍理論的九劍雖然還不是無劍，但已經無限趨於無劍，其透過招式反應無招，透過無招增強招式，使招式本身變得更加飄忽不定難以琢磨，雖然在一定程度上遠遠提升了招式的威力，但是和無招比起來還有質的差距。

可以說獨孤九劍便是獨孤求敗所留下的，給後人通往無劍道路上的捷徑。

作為金庸武學中絕詣的無劍，定義很簡單，就是人力極限的基礎實力配合上無招的境界。

說的簡單一點，就是在每一個瞬間都能根據當時情況作出無懈可擊的完美應對。

還有一點就是“不滯於物”，天下