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那木中火，石中火也就罷了，平常百姓做飯用柴，就用的木中火，鍊鋼的煤炭，就是石中火，而這空中火，那卻是太陽真火了。而後那三昧火，那就更是了不起了，乃是人自身精氣神的嗔火、慾火、以及無名火的綜合，只要人的一念不消，那就是火勢不絕，甚至連那傳說中的孫悟空，都受不得三昧真火的燒烤。而至於最後的人間業火，更是無物不焚，據說只要沒有超脫三界，哪怕就是仙人，也要循著因果業力的燃燒而焚身。

而至於再高階的，那就是屬於不憑藉任何燃燒物即可獨立存在，可獨自燃燒的真火火源一類的，可那就更屬於是傳說中的範圍了。

而這包道乙，沒看透魏定國袖內的機關，只看到那魏定國隨心所欲的操控火勢。如此，包道乙自是否了那需要借物燃燒的木中火，石中火。

故此，包道乙也是理所當然的認定這魏定國最次也是耍的空中火，甚至有可能是三昧火。

而至於再高的。包道乙卻也是不敢想了，別說是三昧火了，就是空中火，以那無窮無盡的太陽真火具現化形，那神通，那就已經不是他包道乙所能應對的了。想的再高了，除了嚇自己，卻是沒有其他意義。

其實，這卻是包道乙有些高估魏定國了，此時魏定國藉助猛火油噴射器引發的火勢，充其量也不過就是略微比那石中火更猛烈一些罷了。唯有那魏定國最後的火焰塑形一擊，那才是把火焰壓縮塑能了一番，有些看頭罷了。

故此，所有的旁觀者中，唯有李民心中最清楚。對此結果，也很是滿意。覺得自家為魏定國設計的一番道具，沒白費。

李民唯一覺得有些不夠完美的，那就是魏定國最後的火焰聚化，卻是還有些不到家。火焰只是具現出了一個龍型，龍鱗、龍角、龍鬚等等卻是還不夠清楚。

要知道，火焰塑能唯有毫髮具現，那才是魏定國精神力與火焰融合的極致體現，具現的龍型越清楚，其上凝聚的精神能自然也就越多，壓縮與凝聚的火焰能量也就越多。這極限的溫度，自然也就越高，威力才能越大。

不過，以魏定國一個武夫，能把火龍想像成這般，那已經是不易了。畢竟魏定國連平面的繪畫都是沒有基礎的，如今直接搞這三位的立體塑能，實在是有些難為他了。魏定國能做到如今這步，那已經是魏定國這兩年來從不間斷的努力塑能的結果了。

而除了李民，最瞭解魏定國的，卻是莫過於單廷矽了，畢竟單廷矽的異能雖是控水，可實際上卻不過是單廷矽精神能所感應的超能粒子與魏定國感應的超能粒子興致不同罷了。其他的能量控制與運作方式，卻是與魏定國相仿。

故此，魏定國能做到的程度。這單廷矽也是同樣能做到。而且，雖然單廷矽操控的水流，不會像火焰那般地威猛，炙熱。可是誰又規定單廷矽所能操控的水只能是普通水源，而不是參雜了其他毒素的毒水，迷魂水，乃至兇險無比的王水。

故此，這單廷矽隨身攜帶的水源，卻是比那魏定國還要持久。眼見魏定國逞了威風，卻是恨不得自家也能上場威風一中清醒過來，當即有些悲憤。

雖說那包道乙天生薄倖，對那隨身的童子，並不是有太多的感情，可畢竟這個清風也是跟隨包道乙多年了。包道乙用著也是順手，多少也是有些感情。

不過，包道乙由於高估了魏定國，卻也是把魏定國當成了平生大敵，認為其有資格與他包道乙一戰了，自是不會輕進。

包道乙冷冷的看著魏定國，也不說話，徑直解下了背後的劍匣。

包道乙這劍匣內，裝地就是他那精煉地玄天渾元劍。此劍長三尺六分五，寬三指。劍身天然生有云紋，直柄無鍔，沒有劍穗。自煉成之日起，每日皆以人參，茯苓，首烏等靈物祭煉，三十多年來，無一日中斷。甚至，包道乙為了擺譜，別的東西都由童子等拿著。唯有這口玄天渾元劍，包道乙無一刻離身，從來都是自己親自揹著。

此時，包道乙把這魏定國當成了平生大敵，這才請出了這口玄天渾元劍。

包道乙開啟劍匣，雙手捧定，腳下在那懸空的鐵鏈上一點，已是落在了那懸空的擂臺之上，穩穩站定，肅穆對魏定國說道：“你既能操得空中火，如今死在我的劍下，也是不屈，拿命來！”

隨著包道乙一聲斷喝，包道乙劍匣內的玄天渾元劍，猛地起自半空，隨即化作一道流光，向那魏定國斬去。

那魏定國雖然自包道乙登擂之時，就早已做好了準備，更由於那包道乙對那匣中劍的重