第68部分(第2/4 頁)

們想不到答覆而吃驚，可他們立馬就認為這樣也很不錯，最少朝中的權利格局，不用重新劃分了。各人的權利和利益，不用重新計較了。

故此，他們倆人，只是互看了一眼，就立馬達成了默契。

而在場的這些人李民，聽完李民這個答覆，最不滿，最著急的人，卻不是李民的那兩個便宜徒弟徐知常與林靈素。而是當今高高在座的皇上趙佶。

這趙佶，那可是真把李民當高人，同時也是一個趣味相投，志同道合的人了。

趙佶不僅想向李民求教長生的道法，更想和李民談談書法，聊聊女人，讓李民給他出些玩樂的主意。

故此，李民一說完，不待群臣有什麼反應。趙佶就率先說道：“先生莫非對朕有什麼不滿？可是嫌朕適才封賞的輕了。先生有意，但請直說。朕！無不應得。我大宋正需先生這樣的高人輔國安邦。”

這番話，對趙佶而言，不過是情急之言，是真心想留下李民的心情表露。

可趙佶這番話，卻當即讓許多惱怒無比。當即就有一人站出班外說道：“臣請陛下慎言！神鬼之道。敬之即可。輔國安邦，卻還需祖宗家法，聖賢之道。卻萬不可亂了章程！”

第三卷　第八回　各領封賞龍歸海

清風浮雲襯朝陽，柳絮飛舞吐芬芳。蝶舞蟲鳴鳥獸奔，正是得意踏春時。

李民率著車隊，行走在古道之上。看著滿眼*。心中舒爽不已。

那日朝堂之上，李民很是有幸的目睹了，這大宋皇朝，果然是開明之至。身為封建皇朝權利最高集中的皇上，在士大夫們的反對下，竟然也只能退讓三分。祖宗家法，果然了得。這也無怪乎趙佶要重用蔡京這等人了。若是沒有蔡京這等人掌管相位，恐怕趙佶要做點什麼合心的事，那幾乎是跟本不可能的了。

李民當時就很慶幸。慶幸自己最終沒有堅持選擇進入朝廷的權利中心來引導變革變法，強國強軍。要不然，恐怕就是能用利益打動引導蔡京和梁師成他們。可最後，那也絕對會死在這些衛道士的面前。這些既得利益者，那是絕對不會把自身佔據的資源，分給工農商兵等其他階層的。

不過，當日卻也讓李民很感動，趙佶果然是一個念情的人。對李民的挽留，確實發自肺腑。只是在李民強烈意願下，以及群臣的群柬下，不得不妥協罷了。

而各方妥協之下，李民雖然不用成為什麼奉天顯聖護法大國師了，可仍是被趙佶奉為了道德普惠國師。不過，李民總算不用長久停留在京師接受供奉，接受朝廷各方面既得利益人士的敵意了。好賴也算是與天師道的虛靖先生一個待遇。可以超然物外，有個清高的身份了。只是，若是朝中有什麼國之大事，還是需要隨時奉召入朝的。

而除了這個身份外，趙佶還很是大氣的，任由李民在天下群山選擇一座，修建清福宮，以做神霄派分支道場。

可憐李民天下名山雖然知道的不少，可在這個年代，卻大多名山有主。就像華山是宋太祖輸給人家陳家的，嵩山是人家少林寺的。龍虎山是人家張天師的。而拋去這些名山大川之外，李民還真不知道這個時代還有什麼山來的。

可趙佶意態堅決，群臣也不想因為這點小事違了趙佶興致。李民也只得隨口說了一個二龍山。

沒成想，水滸害人，這個年代根本沒有什麼二龍山。而趙佶卻與李民一樣的無知，也沒有叫人查證一下，隨即就下了聖旨，封二龍山與李民做道場。同時撥二龍山山下三千戶為李民清福宮食邑。撥內庫錢兩千萬貫，用於修建二龍山的清福宮。

趙佶聖旨下的很快。梁師成和蔡京又都想盡快把這件事敲死了，免得李民留在京師礙事。幾方合力之下，這道聖旨竟然成了最快生效的聖旨了。只可憐那個戶部老大人，稀裡糊塗的接了聖旨，轉過天來為李民辦理山川戶籍憑證時，翻遍了戶部的江山社稷圖，卻怎麼也找不到二龍山這麼一個地方。

可聖旨已下，他也接了。總不能拿著聖旨找皇上，說皇上的不是吧。皇上既然說有二龍山，那就是有二龍山。沒有一個二龍山，也得有一個二龍山。

於是乎，戶部的運作下，一個坐落在青州的二龍山出來了。李民在交接戶籍文書時，才得到戶部人員的隱約提示和求情。為此，戶部把李民得食邑範圍，還多擴大了五十里，以免李民到了地方，看見名稱不對，回頭追究此事。

這本就是李民弄得烏龍，李民卻也不好意思說什麼。反正能有個安身的地方，也就不錯了。

只是，李民雖然躲開了，李民的那倆徒