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座又被拉下來的皇帝，看來是要想個辦法好好處理一下。

在鄧成功的記憶中，這個末代皇帝在建國後被關押了一段時間，但最終還是被釋放了出來。並且擔任了一段時間的人民黨代表委員，成為一個華夏大家庭中的一員。

這個原本在歷史上應該死在蘇聯的皇后，這次也被飛鷹們摟草打兔子的給抓了回來。想來也不會出現，前世這皇帝還打光棍的事情。雖然最後經人民黨的幾位高層介紹，給他安排了一次相親再次成了個家。

但至到臨死，這位末代皇帝也沒有留下任何子女。現在有這個他最寵愛的皇后陪伴著，如果他真的願意迴歸平凡人的生活，或許可以找個好的辦法，讓他夫妻倆安度晚年。也省去將來，對華夏不懷好意的敵對勢力，又把他拿出來做好乾涉華夏內政的藉口。

有了這個想法的鄧成功，並沒有獨斷的自行處理這個問題，而是召集了距離北平比較近的幾位高層，一起商討對於縛儀的處置辦法。這些已經不把皇帝這個詞放在心中的高層們，很大一部分人都覺得槍斃算了。怎麼說，東北會搞成今天這個樣子，縛儀還是要承擔不小的責任。

對於這些高層的意見，鄧成功卻搖搖頭道：“我知道按照我們處置漢奸的紀律，縛儀無疑是罪魁禍首，槍斃他幾次都不過份。但你們有沒有想過，將來的華夏是幾十個民族一起共享和平的華夏。

不管我們同不同意認不認同，如今不少的老人都還記著這個清朝的末代皇帝。如果我們也將他視為普通百姓一樣，一殺了之。那麼又會成為那些分裂國家，挑起各民族紛爭的破壞份子藉口。

因此，我覺得保留他一命，遠比一槍殺了他來的痛快。只要我們將他看好，不讓那些破壞份子跟他接觸，讓他真正習慣當一個普通百姓的生活。我想這個人還是值得拉一把，不管怎麼說他也是華夏的最後一個皇帝。出於歷史價值也值得保留一下嘛！”

這話逗的眾人一笑之後，鄧成功又道：“還有一個原因就是，如今我們收復的解放區，雖然民族關係處理的不錯。但不可否認，縛儀在吉省滿蒙百姓的心目中，還是很受人崇拜的。如果我們真的將他殺人，那些人又會覺得我們漢族人，要將他們屠殺乾淨。因此，讓他活下來，是想給那幫人一個最直接的證明。

再一個理由就是。我們漢族人或者說未來的新華夏政府，是個包容的政府，是個真正為各民族百姓謀求福祉的政府。就算縛儀這個末代皇帝，我們也能包容他。只要他聽從新政府的法律法規，那麼我們也能一視同仁的對待。

這種說服力，我想還是很直接的。所以，我們對於縛儀這樣身份敏感的人，再也不能跟以前那樣依性格去評定。所以，我的意見是暫時讓他在我們的看守之下生活。只要他老老實實安心過日子。

那麼我們就給他一個機會，同時也希望他能夠向忠於他的那樣滿清遺老們表示。清朝已經沒了，未來是屬於新華夏政府的。所以，放棄那些復辟的奢望。老老實實的過好接下來的生活。才是我為何強調，要留他一命的原因。”

聽完鄧成功對這個事情的看法，第一次參加會議的張少帥也點頭道：“不錯，我以前在東北執政的時候。也確實碰到過不少這樣的事情。因為我們歷史上，有過太多次民族對立的情況。所以，如今東北不少少數民族的百姓。對我們漢旅人都抱有一定的敵意。

如果我們能在縛儀這件事情上，體現一個政府的包容跟大度，我想應該會獲得不少少數民族同胞的支援跟認同。

其實我們換個思路想想，這個可謂三上三下的皇帝，那次當皇帝是他真心實意想當的？而且他在東北的民間威望還算不錯，很多老百姓都因為他的極力阻攔，才能被日軍網開一面的保留了性命。因此，給他一個享受普通人生活的權利，我想應該不過份。”

見最熟悉東北民情的張少帥，也同意鄧成功的觀點，那麼本就不會反對鄧成功意見的總隊高層們，自然就不會額外多說什麼。

就在決定下來如何處置這個末代皇帝后，鄧成功又道：“關於縛儀的安置問題，我們暫時也只能做臨時安排。具體怎麼處理他，我想將來在建國交由新政府做出最終的決定比較好。但不管如何，只要他現在能夠聽從我們的安排，揭發日本的侵略企圖和陰謀，我們可以額外給他一個改過自新的機會。

將來新政府做出對他的審判時，我們這些人也可以額外的給他向新政府求情。其實最終他想獲得什麼樣的對待，還要看接下來他自己的表情。如果他還是抱著那個復國的夢想，那我們對於這種明顯不可