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”哮天犬震驚地盯著姚黃，“你怎麼在這裡？你怎麼投身成人了？”

“什麼四公主？”　姚黃疑惑，“你認錯人了吧？”

她確定以及肯定在自己附身前原身就是一個普通的凡間女子，跟神仙沒有關係。

“小的怎麼可能認錯！你的氣息明明就是四公主啊！你失蹤了五百年，二爺和夫人都很擔心你！前兩天夫人還唸叨著你呢！我立刻帶你去見夫人！”　哮天犬拉著姚黃就要走，也不管白素貞了。反正白素貞偷的是王母的仙丹，他做個樣子追追就行了，也沒想著把仙丹帶回去。王母和二爺的關係可不是很好。

“等等！”姚黃大叫一聲喝止了毛毛糙糙的哮天犬，“你說的二爺是誰？夫人是誰？四公主又是誰？”

“二爺就是我家主人清源妙道真君二郎神楊戩，夫人是二爺的夫人西海三公主敖寸心。四公主就是你，你是西海龍宮的四公主敖聆心啊！你怎麼沒有記憶？難道轉世的時候喝了孟婆熬的湯？可那湯對神仙沒有多大作用啊！”　哮天犬抓耳撓腮，十分費解。

敖聆心三個字落進姚黃的耳朵中，她只感覺腦袋一痛，腦海中記憶炸開了，緊接著，屬於寶蓮燈世界的記憶全部湧進了腦子裡。她回憶起了做為西海四公主千多年的經歷。原來，白蛇傳與寶蓮燈竟然同屬於一個世界，原來自己不止穿越了一次。也就是說空間裡面的東西全部是自己收集的！虧自己當初使用空間中的東西的時候還有點兒不好意思呢！

“哮天犬，我三姐和三姐夫在哪裡？帶我去找他們！”恢復記憶後的姚黃髮散出專屬於龍族的氣勢，壓得白素貞連連退了好幾步。龍與蛇屬於近親，但龍的地位可比蛇高多了。種族的壓制使得白素貞從心裡面感到害怕。但害怕之餘她又慶幸萬分，若不是這位鄰居來歷如此之大，今天她是難逃一劫了……

第五百七十七章　白蛇傳（四）

“二爺陪著夫人回孃家探親了。”　哮天犬回道。

“正好，我許久沒有見父王和母后了，我們一起去西海！”　姚黃拉著哮天犬一下子飛走了。

白素貞鬆了一口氣，無論是哮天犬還是姚黃給她的壓力都太大了。

楊戩、敖寸心以及西海眾人對姚黃的迴歸分外開心，龍母拉著小女兒的手淚水漣漣，一直不放姚黃離開。等到姚黃終於勸說好龍王與龍母回到杭州時，白素貞與許仙已經度過了蛤蟆精的劇情，進展到法海將許仙騙到金山寺，白素貞與小青前往金山寺要人。

要說法海此人，姚黃真想替他喊冤。實際上金山寺高僧法海乃是一位得道高僧，他本是唐代名相裴休之子，俗名裴文德，出身名宦之門，世代奉佛。據《金山寺志》記載，唐宣宗大中三年，皇子得惡疾，看盡名醫均不奏效，丞相裴休送自己的兒子代皇子出家，密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號“法海”。裴休為此還專門寫了一首詩：“含悲送子入空門，朝夕應當種善根。身眼莫隨財色染，道心須向歲寒存；看經唸佛依師教，苦志明心報四恩。他日忽然成大器，人間天上獨稱尊！”

法海自幼出家，苦修佛學，後來來到金山寺掛單。那時山上寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他把原來盤踞巖洞中的一條白蟒鬥敗，又帶人開山種田，辛苦耕耘，為金山寺的建立振興立下了不可磨滅的功勳，成為當時最受人尊敬的高僧。明代文學家馮夢龍以其為原形，在《警世通言？白娘子永鎮雷鋒塔》的故事中，塑造了有道高僧法海禪師形象。可到了明清以後，封建禮教對人們心靈的禁錮而激起的反叛，在現實中無法實現的夢想，只能在故事裡寄予反封建、反專制的期盼。在後人演繹的地方戲劇《白蛇傳》版本里，法海禪師逐漸被塑造為破壞人間愛情的負面形象，最終成為封建偽善的代言人。而在《新白娘子》中，法海就成了不折不扣的反派。將他塑造成因為與白素貞有私仇而迫害她與許仙的心胸狹窄的小人。對此，姚黃真的很想直接滅了這個世界的法海，免得他損害“裴法海”的名聲。

姚黃急匆匆地前往鎮江，還好，還來得及。白素貞與小青剛剛調動了水族，還沒來得及水漫金山。姚黃大吼一聲：“都給我停住！回去，不準參合金山寺的事情！”

一干水族急忙退了回去，雖然兩蛇厲害，但姚黃身上散發的可是龍族的威勢，水族們哪敢違抗。

“你。你要做什麼？”小青氣憤地道。

姚黃柳眉一豎，嚇得小青倒退幾步。高種族對低種族的威壓使得小青面色蒼白。

“我倒要問你們幹什麼？水漫金山，你們要害死多少普通人？”