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第4部分(第3/4 頁)

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的信嗎?’文翔問著。

‘看了啊,為什麼?’

‘你有問你父母關於放學後留在社團練習的事情嗎?’

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‘喔,那個部份,我不用問他們啦,只是練習沒問題的,而且我也覺得我

應該要再努力一些。’

‘那太好了。’

‘那我要先離開囉,拜拜。’

‘拜拜。’

當小君離開了之後,肥仔撇著嘴說著,‘放學後練習?我知道你一定另有

所圖啦,不愧是我師父。’

‘你有完沒完啊?’文翔看了看肥仔不耐煩的說著。

第十九章 宗教障礙

小君走進了昏暗的練習室,文翔跟在她身後走了進來,開了燈,擺好兩張

椅子和樂譜架。

小君坐了下來,然後文翔將們關了起來。

‘你在做什麼?’小君問著。

‘練習啊。’文翔微笑的說著。

‘你不能和我一起練習,我練的是長笛,而你是練小號的。’小君有點哭

笑不得的說著。

()

文翔走到了小君身後將手放在她的肩膀上幫她按摩,‘好吧,其實我只是

想在這裡看著你,看看你有沒有在比賽前偷懶。’

小君放鬆了脖子輕聲哼著,‘嗯……好舒服。’

‘你想要很深很深的睡去。’文翔說著。

文翔感到小君很快失去了力量向前倒了下去,他趕緊抓緊她的肩膀,讓她

不會向前倒下,只有一顆頭重重的垂著。

接著文翔繞到了小君的面前,張開她的雙腿,然後抬起她的頭向後仰著,

讓她張大了嘴巴,他彎下腰用嘴湊上了她的嘴巴,但是他並沒有將舌頭伸入,

只是不斷在小君吸氣的時候,對著她嘴裡吐氣。

過了大約十五分鐘後,小君跌入了更深沈的催眠狀態,文翔開始喚著她的

名字,‘小君、小君,聽的到我嗎?’

過了半分鐘後,小君疲倦的心靈才有了回應。

‘有聽到。’

文翔為這一刻準備好久了,他開啟手裡的樂譜,拿出了一張他準備好的演

講稿。

‘小君,當我在你身邊的時候,你會覺得非常的興奮,這並不是我的建議

或是命令,這是我的觀察,有時候你會對這種激起的性慾感到不舒服,我看到

了,我可以從你的眼裡看出來,我知道你為什麼不舒服,小君。

因為你心裡在抗拒著,你心裡的一部分希望順從你的慾望,而另一部份又

()

在阻止你,你為了很多理由要保持矜持,宗教、恐懼還有身體方面的。

聽我說,小君,我希望你快樂,你也希望自己快樂,我想我可以用我的知

識和經驗來幫助你。

我知道你一直覺得性是罪惡的,你覺得性在上帝眼中是不潔的,這是我第

一個要跟你溝通的觀念。

回想一下聖經,兩千年以前寫的文字,看起來像是要求女人要順從她的丈

夫,只能毫無疑問的聽從他的命令,但兩千年以後的今天,我們將它解釋為女

人是屬於家庭的一份子。

上帝的意思究竟是什麼?答案是都是,你看看,聖經並不是為了某一個國

家或特定的時間點所寫的,祂一定知道這些文字會隨著時間的改變給世人不同

的啟示,祂早就看到了女人總有一天會獨立自主,所以祂寫下了這些文字,讓

我們可以從現在的觀點來解釋它,現在讓我們看看上帝眼中的性。

在聖經被寫成的時候,人們沒有節育的觀念,兩千年以前,你發生了性關

系,然後通常就會懷孕,這就是一切,所以上帝才會要求人們不能在婚姻關係

外發生性關係。

比方說,十誡裡面就有一條“朋友之妻不可戲”。

這些戒律並沒有提到關於兩個單身的人,只是很多人自己把它延伸成了不

該在婚前發生性行為。

這是以前的人的解釋。

現代化的今天,我們不需要擔心懷孕,我們可以把性關係昇華成一種心裡

上的層次,你想想,聖經上有說不能在婚前發生

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