第31部分(第1/4 頁)

當週慕雲和蘇麗珍發現彼此的配偶有了外遇之後，他們都以為這秘密只有自己知道。於是他們小心翼翼地試探對方到底知不知道，在他們得知對方都有所察覺之後，很是吃驚，繼而是憤怒，繼而是傷心，繼而……就什麼也沒有了。

他們試圖重演一下那兩個人是怎麼開始的，試圖更多地知道那個擾亂自己生活的人的生活習慣……在一種淡淡的感傷情緒的支配下，他們開始了一段奇特的感情遊戲。

秘密沉澱在他們的心底，可它是以怎樣令人驚異的力量潛伏著，又催生出剋制的浪漫？他們想方設法地躲避閒言碎語，他們想保住自己的妻子和他人的丈夫，以及自己和他人的一些秘密。在交往中，她寂寞的芳心無處躲藏地被他看到了。他曾期待過，身體向她靠近過，認認真真地傷心過。無處遁逃時，他問好朋友阿炳：“我問你，從前有一些人，如果心裡有了秘密，但又不想讓別人知道，你知不知道他們會怎麼做？”

阿炳回答：“我怎麼知道？”

他說：“他們會跑到山上找一棵樹，在樹上挖一個洞，把秘密全說進去，再用泥巴把洞封上，那秘密就會永遠留在那棵樹裡，沒有人會知道。”

那個時代已經過去，屬於那個時代的一切都不存在了。花樣年華過後，他是空虛的，她也是空虛的，只有那棵樹從此不再空虛，因為在它的心裡，已經裝下了一個人一生一世的秘密。

由著名導演許鞍華執導、根據張愛玲的小說改編而成的電影《半生緣》敘述了一段發生在30年代舊上海的陳年往事——世鈞和曼楨是在同一工廠做工的戀人，曼楨早年喪父，家庭生活靠姐姐曼璐當舞女維持，後來曼璐又當了妓女，最終嫁給了有婦之夫祝鴻才。為了保全自己的地位，不能生育的曼璐以一種怨毒的心態與其夫合謀，令祝強姦了曼楨。曼楨為姐姐、姐夫生下一子，葬送了自己的戀情。姐姐死後，她也嫁給了祝鴻才。多年後，曼楨與世鈞重逢，兩人發現，前情雖在，而後緣難續……

《半生緣》裡世鈞和曼楨的愛平淡無奇，他們的愛情在沒有大悲和大喜的灰色情緒中錯過，流逝的歲月和瑣碎的生活磨蝕了他們對愛的渴望，使他們變得麻木，不再反抗，而濃烈的懷舊氣息更讓這段無望的愛情恍若隔世。

四十八、一一

世界現狀的縮影，充滿迷人的奧秘與美感

在冷靜觀世之餘，不乏對人的關懷與尊重

借臺北一家人的感情起落諷喻了當今臺灣在家與國、傳統與現代之間價值觀的對抗

2000年出品

導　演：楊德昌

主　演：吳念真 李凱莉 金燕玲

第五十三屆戛納電影節最佳導演獎

第三十五屆全美影評人協會獎最佳影片

《時代》週刊評選的年度十佳影片

《一一》以一種非常細緻、有條不紊的步調講述了一個關於人生的故事，它的題旨是生命，意味著對一生命途的反思。

這是一則很普通但很美麗的寓言故事，同時也是一篇高水準的社會學寶典，它以一種溫柔的筆觸將現代社會日常生活的常態與變調“一一”呈現在觀眾的眼前。權威的《巴黎世界報》對《一一》相當推崇，讚揚導演楊德昌以社會寫真的手法，忠誠地反映了當代社會中個人的喜怒哀樂、七情六慾及無奈孤獨，認為影片“以敏銳而溫熱的鏡頭進行社會心理分析，為社會百態及人性的枷鎖做見證”。

楊德昌以往的電影經常表現一種個人和社會的衝突，以及理想必然破滅的痛苦，而在《一一》裡，這種痛苦轉變成一種思辨的力量，它反映了一個人從純真到懷疑再到睿智的過程，正如他所說的那樣：“這部電影講的就是生命，描述生命跨越的各個階段，身為作者，我認為一切複雜的情節，說到底都是簡單的。”或許這也是楊德昌自己心路歷程的一種寫照。

我認為這部電影是一位大師完全掌握支配他的藝術資源的傑出作品，我淚眼模糊地看著片尾字幕，掙扎著去形容那股深深感動我、又扯碎我的力量。是哀傷？喜悅？歡樂？是的，我想都是。不過最大的感受是感激。

——《紐約時報》影評人 A·O·斯科特

《一一》是一部很有深度的難得的好片，它展現了人的生命中藍色的一面，雖然它描寫的是一箇中國家庭及周遭所發生的事，但它精確地掌握著每一個鏡頭，把所有人物的每一件事都處理得恰到好處，故事情節簡單，內涵深遠，美不勝收，沒有說教，但已赤裸裸地呈現出中國人的人生