第四十三回(第1/3 頁)

、天道無親,常與善人

佛道與上古時的修者頗為接近,都講究“苦修”二字。

也有凡人覺得寺中生活多與青燈古佛相伴，每日誦經聽鍾，沒有世事紛繁，想來頗為清閒。清閒不一定，但清苦那是肯定的。

歸靈寺的皈依儀式中就已提到,弟子,不管外門，內門,抑或嫡傳,都是聞鍾而起，聞鼓而眠，聞板上殿,聞梆過堂。寺中生活日日如此，月月如此，年年如此，能堅持下去的人少之又少。

雲青一到寺中便立刻被那接引弟子帶去了皈依儀式。

參與皈依儀式的人數居然達到上千，這在人口稀少的西北還是很難得的。這些大多是從草原上渡化的普通人，不一定要入歸靈寺一門，但也願參加皈依儀式從而堅定信仰，洗禮精神。其中也有一部分和雲青一樣的散修，但他們不是透過雪山法會而來，也沒有經歷太過艱險的考驗，想來是先入外門作為考察罷。

雲青稍加觀察便發現，這次雪山法會這麼多散修居然只有她一個人進了歸靈寺，甚至連她也不是來當和尚的。

皈依儀式頗為，但卻是簡單，只有懺悔和發願兩部分。雲青到場的時候第一部分已經完成得差不多了。

跪在歸靈寺正殿的人各種各樣，有兇悍的獵人，美麗的牧羊女，衣著破爛的流浪者，還有風塵僕僕的朝聖者。有看上去一眼就淹沒在人海的普通人，也有器宇不凡的修道者。他們有的已經滿頭白髮，有的剛剛牙牙學語。

唯一的相同之處便是他們的神情都平和安定，氣息中有種莫名地純粹之感。這種宗教氛圍與履天壇百花祭上有些相似，但比履天壇的信仰來得更為強烈。

這原本也就是用來堅定信仰的儀式。

大殿正座位置有一名乾瘦僧人盤膝而坐，雲青看不出那人修為。他身著大紅色袈裟，袈裟邊角由金絲織成，細密的針腳顯得十分牢靠。他瘦得甚至撐不起這件寬大的袈裟，整個人只有一層皮包著骨頭，臉上顴骨突出得厲害，但這種相貌卻一點也不嚇人，反而給人慈和安詳之感。他額頭處有因常年叩拜而形成的突起，紅彤彤的，圓潤可親。

待到懺悔得差不多了，這名乾瘦僧人便開口唸道：“盡形壽，皈依佛、皈依法、皈依僧。”

這聲音傳遍整個寺廟，直攝靈臺之上，一點也不見衰竭。雲青覺得他手法與那大鏡國師頗像，但似乎還是差了不止一點，畢竟國師連口都沒開就將聲音直接灌注到十幾座城池的百姓腦海中，使人直接產生了對履天壇的信仰。

這時底下參與皈依儀式的千人也齊齊開口道：“盡形壽，皈依佛、皈依法、皈依僧。”

如此反覆了不知多少遍，聲音才漸漸停了下來。

這時那些不準備拜入歸靈寺的人起身，走出了大殿，而剩下的多半是準備拜師修佛之人，大殿側面也走出許多歸靈寺弟子，開始準備的拜師之事了。

雲青感覺到面前站了一人，心目一瞥，發現居然是接引她入門之人。

“施主可願受戒？”那人撥弄念珠，輕聲問道。

身邊陸陸續續有人受戒，然後拜入歸靈寺山門，隨其他接引弟子離開了大殿。

雲青搖頭：“先不受戒，只作三皈依罷。”

那接引弟子只是輕輕點了點頭，然後道：“也罷，皈依佛、皈依法、皈依僧，方才三皈依已作，貧僧也可稱你一聲同門了。”

“師兄？”雲青試探著叫了句。

皈依有三，而戒條有五。先皈依而不受戒是可以的，但是不管受不受戒，犯了戒條都是有罪的。受戒的意義就在於犯戒之後所得到的護持不同，受戒越多，護持也就越多，修佛的時候進展也更快。

雲青選擇不受戒也是不願多造因果，說到底她也只不過是潛伏歸靈寺，伺機獲取蓮心虛空藏一門秘法罷了。

她清楚地知道修佛絕對不是適合自己走的道路。如果將錯就錯拜入歸靈寺，那麼她有可能獲得完整的聖地傳承，有師長引導，有可以利用，甚至以她的資質將來入道後升為嫡傳弟子也不是難事。

但這不是她要走的路。

所謂正統傳承，在修道界真的是數得過來的東西。目前雲青接觸過的有人道正統“乾元君子道”，魔道正統的一部分“大日黑天輪”，仙道正統的一部分“太上感應錄”，接下來或許她還有機會見到佛道正統傳承的一部分。這些傳承中的每一項若是修到極處都能奪天地造化，成就無上大道。

但是本心只有一個，可以選擇的道路也只有一條。若是走馬觀花，