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和眾修士繼續跟巫族戰鬥。而黃帝雖沒打敗蚩尤，但他改進了在伏羲和神農的一些東西的基礎上發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。製陶方面，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。鍊銅，製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車。製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射御等。也算功德無量，因此得人皇之位，跟天皇伏羲，地皇神農並列，受人族供奉，只是可惜的是真靈不存沒能成聖，受供奉也只是種形式得不到任何好處。

卻說顓頊帝繼承皇位後，巫族那邊可能是因為玉玄的話起了效果，夸父刑天后羿等十幾個大巫帶族人離開，到北俱蘆洲苦寒之地定居去了，只剩下蚩尤帶著八十一個大巫戰鬥，蚩尤為了穩住剩下的八十一個大巫，跟他們結拜成為兄弟，並說勝利後共分天下，可這些人如何是人族這邊的對手，最終人族這邊打敗了巫族，將蚩尤分裂成了六份，四肢和頭鎮壓在天地五極而身體鎮壓在泰山下面，黃帝的戰勝蚩尤這個功德被顓頊得了，歷史在拐了個彎後又回到原點，可見歷史的慣性比天道還強，在人族勝利後各方修士要麼回去修煉，要麼在人族傳道，玉玄也回去了。

之後顓頊又遷都於帝丘，對官職名稱進行了改革，開始以分管民事的性質命名官職。並設重、黎分別掌管觀天象制歷授時和按統一的歷法進行社會活動的天、地指揮官，統理天下神職人員和民事人員，絕地天通開啟了以民事紀官的新時代。之後他又對中國區域建置進行明確規劃，確定了兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的名稱和分轄區域。他還改革甲歷，始以建寅月為曆元。在二十四節氣史上第一次明確地把以物侯觀測為重點轉移到以天象觀測為重點，有了曆元、正朔、五星、營室等概念，定下一年四季。進入治歷明時的新階段，歷名《顓頊歷》。他命樂官飛龍氏融匯中國八個大區域的流行樂曲“條風”、“明庶風”、“清明風”、“景風”、“涼風”、“闔闔風”、“不周風”、“廣莫風”的風格特點，創作成“圭水之曲”，主題是“召氣而生物”，然後鑄成銅質樂鍾，作“五基六英之樂”，名為《承雲》，用來在“萬國諸侯”到國都開大會時“享上帝，朝諸侯”，創了第一首國歌。

顓頊晚年傳位給帝嚳，帝嚳他在位時嚴格要求自己，天下人都很敬服他，他發現金、銀、銅、鐵、鉛尚處於混而為一的狀態。於是命臣下鹹黑，率眾於峒山開礦冶煉，首次使金屬貨幣分為不同等級，成為流通貨幣的主要形式。

第五十章　一波剛平一波又起

卻說帝嚳帝嚳死後，摯接替帝位，摯是帝嚳的孫子。帝摯在位九年，沒有幹出什麼政績，將帝位傳給帝堯。堯在位時，他的仁德使百姓愛戴，萬國敬服，靠以仁治國，他使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯邦國都能和睦相處。帝堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒、星辰的位次，制定曆法，謹慎地教給民眾從事生產的節令。另外命令羲仲，住在鬱夷，那個地方叫暘谷，恭敬地迎接日出，分別步驟安排春季的耕作。春分日，白晝與黑夜一樣長，朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲春之時。這時候，民眾分散勞作，鳥獸生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分別步驟安排夏季的農活兒，謹慎地幹好。夏至日，白晝最長，蒼龍七宿中的心宿（又稱大火）初昏時出現在正南方，據此來確定仲夏之時。這時候，民眾就居高處，鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽落下，有步驟地安排秋天的收穫。秋分日，黑夜與白晝一樣長，玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲秋之時。

這時候，民眾移居平地，鳥獸再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲冬之時。這時候，民眾進屋取暖，鳥獸長滿細毛。一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職，各種事情都辦起來了。

剛辦完這些事情洪荒突發大水，人民苦不堪言，帝堯詢問一眾大臣道：“