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周衛國輕輕撫摸著照片，低聲說道：“娘！我終於看到你了！我好想你！”說著說著，眼淚不由自主就流了下來！這一哭，竟是再也止不住！淚水中飽含的是對母親這二十多年來的深深思念和所受的種種委屈！

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淚（五）

不知過了多久，周衛國的心情終於平靜了下來，從懷中拿出這些年來一直帶在身上的那首《滿江紅》，開啟油紙包，小心翼翼地將照片放了進去，又重重包好，小心地放回了懷中。

做完這一切，周衛國才開始看包裹裡的其他東西。

包裹裡竟有好幾百封信！看落款正是父親和母親來往的書信！這些書信都按日期排列得整整齊齊，由此可見父親對這些書信有多珍愛！牛皮紙信封都被磨得發光，看來父親已不知將這些書信看過多少遍了！

周衛國抑制不住內心的激動，開啟了第一封信。

這封信並不長，上面寫著：

“蘇文瑤同志：見信如晤。前日雖匆匆一面，但聽文瑤同志縱論時事，令人刮目！尤以對逸仙先生‘三民主義’之獨到見解，深有同感！文瑤同志身為女子，尚能心繫國家命運，衝破家庭桎梏，投身革命，實令天下鬚眉汗顏！他日若有機會，定當再行討教。周繼先字”

周衛國知道母親的閨名就是蘇文瑤，這自然是父親在和母親見過第一面後向母親寫的第一封信了！以父親的學識見解，居然第一次見面就對母親有如此深的印象，可見母親的確非一般女子！

第二封是母親的回信，上面寫著：

“周居正兄：來信已悉。素知兄為革命勞心勞力，文瑤佩服之至。然兄信中女子尚能心繫國家命運之言，餘不敢苟同！革命乃全體國人之革命，非一黨一派之革命，更非男子所專！兄雖大義，然兄之所言，實乃深受兩千餘年帝制及三綱五常、三從四德荼毒之明證！餘不因生為女子而憾！而為兄之陳見而憾！滿清害人至深者，非殺我同胞，而為毀我中華文化！革命者，思想、體制之革命！非新朝代舊朝！新帝代舊帝！若思想仍為舊時思想，革命亦不過新瓶舊酒而已！望兄慎思之！蘇文瑤草字”

看完這封信，周衛國忍不住笑了，以父親當年的地位學識和在革命黨中的老資格，母親這個“後輩”竟敢在和父親還不熟的情況下就寫了這麼一封言辭極不客氣的信，看來當年的母親性格肯定也很叛逆！小雅的性格倒和母親很有幾分相似！他突然很想知道父親收到這封信後的反應，於是開啟了第三封信。

這封信上寫道：

“文瑤同志：來信俱悉。前次所書，為繼先一時失言！男女平等，素為繼先所願！曾記美利堅合眾國《獨立宣言》有言‘人生而平等！’繼先深為所動！唯願我中華未來之共和國亦能實現人人平等！餘觀文瑤同志信中所言，似對三綱五常、三從四德極為不齒。三綱者，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，自為糟粕之言！三從者，未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，亦屬荒謬之語！繼先素來鄙棄！然五常仁義禮智信，四德德言容功，竊以為並無不妥！若論革命目標，‘老有所養，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養’，此非獨《禮運》篇所載，亦為繼先之理想！未知文瑤同志如何看待？革命事業，任重而道遠，願與文瑤同志共勉！周繼先字”

周衛國嘆了口氣，父親也是的，前面既然認了錯就算了，為什麼還要和母親爭辯呢？他當時就不怕母親這頗有思想的女子就此對他產生惡感？不由更加好奇，立刻開啟了第四封信。信上寫著：

“居正兄：回書已拜讀。兄對革命所抱之理想，餘亦贊同。曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？’餘雖不齒腐儒，亦深以此言為然！然則兄所言五常四德，餘頗有異見，勉書於此，以博方家一笑。五常仁義禮智信，本無不妥，唯所言仁者，非人性之仁，乃帝王愛民之仁；義者，君臣之義爾；禮者，君臣之禮也；智者，知也，臣子知進退者也；信者，臣子之信也。四德德言容功，何為女德？女子無才便是德！女言者，兩千年以降，女子可曾有直抒心中所想之權利？至於女容，更無道理！人之容貌為天生，與男女何干？為何獨獨女子該受此束縛？女工者，不外刺繡紡織。蜀錦蘇繡，美則美矣，然穿用之人可曾想過多少女子血淚隱藏其中？居正兄高才，望有以教我！文瑤病中書”

周衛國放下信，不由想到，這封信恐怕正是父親和母親關係更進一步的關鍵！以父親的學問見識和地位，尋常女子自然入不了他的