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周衛國暗暗心驚，雖說那人剛剛和別人對練過，可週衛國從他的動作中也看得出來，那人的確算得上是個高手，只是這高手在竹下俊面前竟是束手束腳，毫無還手之力，可見竹下俊的實力遠在那人之上！

看來竹下俊不但學識淵博，還是個武學高手！

竹下俊微笑著走到放置練習器具的架邊，脫下各種物事，走到周衛國身邊，竟是連一點汗都沒有！

眾人都用一種崇拜的目光看向竹下俊。

老者更是走過來激動地說：“竹下君果然不愧是我北辰一刀流的一等劍士！渡邊今日受教了！”

說完，向竹下俊深深鞠了一躬。

竹下俊趕緊還禮，同時說道：“前輩折殺晚輩了，渡邊前輩英名遠播，晚輩在京都時就聽老師時時說起，老師還叫晚輩到柏林後向前輩好好學習呢！”

老者趕緊謙讓，說：“哪裡！哪裡！千葉老師過獎了！”

兩人這邊互相謙虛，周衛國卻在一邊暗暗思索這“北辰一刀流”的來歷，不過想了半天仍是不得要領，只好作罷。

最後，老者終於記起竹下俊來此的目的就是帶朋友參觀，所以趕緊告了罪。竹下俊才抽身出來，開始陪著周衛國參觀道場。

其實參觀道場現在周衛國反而不放在心上了，他現在對這個“北辰一刀流”更感興趣！

竹下俊似乎也猜到了周衛國的心思，所以只是簡單帶周衛國參觀了一下道場就帶著他和眾人告別了。

直到出道場大門，竹下俊和周衛國都保持著沉默，但一出了小巷，周衛國就停了下來。

竹下俊也停了下來，微笑著看著周衛國說：“你有什麼疑問就問吧，不過限於三個問題。”

周衛國笑著指著竹下俊說：“還是你瞭解我，好吧，那我就問了。第一個問題，剛才那個‘小千葉道場’是什麼地方？”

竹下俊不假思索就說道：“一個劍道館！”

周衛國愣了愣，說：“劍道？我剛剛看見的明明是刀嘛！”

竹下俊笑笑說：“日本的劍道雖然傳自中國的隋、唐時期，但之後經歷了很大的變革，所以，外形和實質都已經脫離了中國傳統的劍的樣式，更接近於刀，比如剛剛你看到的我們練習用竹刀的樣式就叫做大太刀！而且我們的刀是雙手握持，不像中國的刀劍是單手握持。”

周衛國舉起手說：“打斷一下，中國也有雙手握持的刀，比如說朴刀！”

竹下俊一拍腦門，說：“對，這我倒忘了！不過朴刀比較重，也只有雙手才使得動，不像我們的刀，可雙手也可單手。而且我們日本刀的鋼質要優於中國刀，這也就是為什麼我們日本刀比中國刀更輕更窄卻有同樣甚至更高的強度！”

周衛國想反駁，卻知道他說的是事實，也就默然了。

竹下俊微笑道：“衛國君，你不會就只有這一個問題吧？”

周衛國也笑了：“當然不止了！第二個問題，什麼是‘北辰一刀流’？”

竹下俊很快就回答說：“北辰一刀流是日本劍道的一個流派，大約在我們日本的江戶時代由流祖千葉周作成政大師糅合了北辰夢想流劍術和一刀流劍法所創，傳至我老師千葉真雄已是第七代。”

周衛國點了點頭，說：“那北辰一刀流在日本算得是一個大門派了？”

竹下俊笑了，說：“不知衛國君這‘大門派’是什麼定義？”

周衛國說：“簡單說，就是影響大！實力強！”

竹下俊想了想說：“算是吧！已經三個問題了！”

周衛國說：“剛剛那個可不能算！你不是也問我了嗎？”

竹下俊微笑著說：“好吧，其實我說只能問三個問題也只是隨口說的，你們中國人不是對‘三’這個數字總有種特殊的感情嗎？”

周衛國笑著說：“是的！在我們中國的古代，‘三’既可以用來形容多，又是個吉利數字。你看，我又回答了你一個問題！”

竹下俊大笑說：“那你接著問好了，我知無不言就是！”

周衛國說：“那就是了！第三個問題，小千葉道場裡的人還有柏林的日本僑民為什麼都對你這麼尊敬？你是什麼身份？”

竹下俊笑著說：“這可是兩個問題！”

周衛國說：“可以一併回答！”

竹下俊仔細想了想，說：“小千葉道場本是由我們北辰一刀流前輩千葉定吉政道在江戶桶町開設的道場，後來他的傳人離開了日本，來到柏林，也就把小千葉道場