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打獵的時候,胳膊被獵物狠狠的咬了一口,所以米洛最先想改善的還是食物這一方面。
她想要改變這裡的食物獲取方式,讓族人不需要每天都忙碌奔波的打獵,也可以有足夠的事情,希望族人可以有多餘的時間用來享受生活。
改變食物的獲取方式,最好的自然就是之前和克羅以及族長提過的關於養殖一事,為什麼是養殖而不是種植?原因很簡單,這裡的雄性多,雌性少,雄性的主食就是肉食,所以自然要把養殖放在前面。
至於種植,以後自然也會考慮,畢竟雌性們還是可以接受其他植物類的食物的,這樣不僅僅是拓寬了食物的範圍,增加了食物的量,還能改善族人的飲食結構,讓族人形成更健康的生活方式,不是嗎?
不過這都是以後的事情,眼前還是要把養殖首先發展起來,米洛選了一個時間和克羅以及族長再次詳細的談論了一番養殖的事情之後,關於養殖開始在裡山氏族轟轟烈烈的展開了。
話說‘工欲先行其事,必先利其器’,想要發展養殖,那麼就要做好前期的準備工作,很重要的兩點,一個是養殖的物件——各種可以養殖的動物;另外一個是養殖的地方。
而這兩個工作都不是容易的事情,基本上都要依靠族裡那些強壯的雄性們,這下子,族裡的雄性們就忙碌起來了,雖然每一個雄性都累的渾身痠痛,但是每一個臉上都掛滿著對未來美好生活的期望。
想到族長說的,等養殖發展起來,動物生動物,他們就算不用打獵也可以有足夠的食物,春雨的時候不用冒著雨水打獵,寒雪的時候也有新鮮的肉可以吃,那生活,不用說都知道有多好了。
米洛要知道這些雄性的想法,肯定會鄙視的翻個白眼,這些個人,要求真低,原來只要有食物就滿足了,不過轉換一下想法,其實她也不能保證,如果自己再這樣的環境下長大,自己的要求會不會一樣這麼低。
在華夏不是也有那麼句話嗎?大概的意思就是物質生活充足的前提下,人們才會去想著提高精神文明的享受,而裡山氏族的人很明顯不是出在物質生活充足的前提下,自然他們的要求就是最簡單的可以滿足物質生活就夠了。
米洛首先讓大家搭建圈養動物的房子,族人本想直接挖個大山洞的,但是各種動物不可能全部混養在一起,如果挖山洞,就不僅僅要挖一個大山洞,還要把山洞隔開,所以工程量太大。
而最主要的是山洞裡的光線不行,把動物全部圈養在黑漆漆的山洞,那場景,米洛承認,不敢想象。
既然挖山洞走不通,自然就聽她的,用木頭搭建動物養殖圈,地點就選在山洞附近平臺的西南角落。用了四個下午,族裡的雄性們效率很高的砍了足足好幾百根的木頭。
把三分之二粗壯又筆直的木頭三分之一的長度埋進泥土裡面,圍成缺了一面的長方形,牢牢地固定在地面上。
因為原始的樹木不知道長了多少年,所以即使被埋了三分之一的長度,但是在地面之上的也足足還有四五米的高度,加個蓋子之後,別說是普通的食草動物,就是牛馬之類的在裡面高度也綽綽有餘,當然如果是華夏的那種長頸鹿,那就另說了。
長方形的圍欄長度大概有二十多米,平均每間隔三四米,就用木頭隔開成為一個獨立的空間,這樣就有了五個圈養房間。
沒有圍上的那一面,米洛後來讓族人一樣埋進木頭圍了起來,不過比其他三面要矮上許多,這一面是用來讓族人投餵養殖的動物的。
大概的框架做好之後,米洛讓強壯的雄性們用力的撞擊,確認穩固程度沒有問題之後,在這些木頭外面糊上和好的泥巴,把木頭之間的縫隙堵住,這樣一個是為了加固,另外一個自然是為了防風雨。
最後就是給養殖圈加蓋,因為是高高在上的頂部,動物禍害不到,所以不需要太結實,只要防風防雨就可以。
在養殖圈的頂部用幾根長長的木頭搭建成兩橫三豎的格子型橫樑,然後用雜草覆蓋,糊上泥巴,在覆蓋雜草,糊上泥巴,足足弄了三四層,估計可以管上不短的時間,就這樣簡單的養殖圈的頂部就做好了。(未完待續。。)
第一百章 儀式
養殖圈蓋好,入住的第一批動物就是她和克羅帶過來的那三隻,但是想要把養殖發展起來,這三隻自然是遠遠不夠,還需要大量的其他動物。所以接下來就需要族裡的雄性們去抓捕那些可以圈養的動物了。
要求很簡單,那就是食草的,然後就是性格相對比較溫順,比較容易馴養的。米洛給他們
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