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《三國演義》的說法是眾謀士默然，都很慚愧，都很鬱悶。

那麼這個故事在毛宗崗父子的批語裡面就把曹操批得狗血噴頭，毛宗崗父子怎麼說呢？毛宗崗父子把這件事和曹操宛城之戰哭典韋聯絡起來了，就是曹操第一次南征張繡的時候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，志得意滿，然後忘乎所以，最後張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛將典韋都在這次戰爭中犧牲了，那麼戰後曹操舉行了一個祭奠儀式來祭奠他的愛將典韋，那麼根據《三國演義》的描述，曹操祭奠典韋的時候說了這樣一句話，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！這叫做哭典韋，前面講的呢，哭郭嘉，毛批就把這兩件事情聯絡起來了，他說了一個什麼話呢？他說：

“曹操前哭典韋，而後哭郭嘉。哭典韋之哭所以感動眾將士也，哭郭嘉之哭所以愧眾謀士也。前之哭勝似賞，後之哭勝似打。不謂奸雄眼淚，既可以做錢帛用，又可以做挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可笑。”

哭典韋是為了感動眾將士，哭郭嘉是為了羞慚眾謀士，意思是說曹操哭典韋是為了讓其他的這些將士都給他賣命，曹操哭郭嘉是嘲笑你這些謀士都沒有用。這段話當然說得是很漂亮，但問題是無的放矢，因為在這裡毛批批的是《三國演義》裡面的曹操，是小說中的曹操，不是歷史上的曹操。

歷史上的曹操並不可笑，歷史上的曹操是祭奠過典韋，但是沒有說我兒子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韋死了，而且赤壁之戰曹操失利有多種原因，將來我們講赤壁之戰的時候我還要詳細地向大家介紹，它是多種原因造成的，不是謀士失職造成的。而且在這次戰爭中曹操的謀士並沒有失職，比方說劉備和孫權的這個聯盟早就有人預見到了，誰，程昱，當時程昱就斷定你打劉備劉備往江東跑，孫權肯定跟他聯合，預見到了。還有，曹操佔據了荊州以後準備順江東下再去打孫權，也有人勸阻，誰，賈詡，賈詡勸他休兵，不要再往東打，採取懷柔政策把荊州這個地方治理好，江東地區可以不戰而勝。曹操不聽，才有這樣一個失敗，所以曹操的謀士在這次戰爭中是盡責的、是稱職的，那麼曹操有什麼必要羞愧他們呢？沒有。那好，既然曹操哭郭嘉不是為了羞愧他的那些謀士，那我們就要問，曹操為什麼要說這句話呢？曹操說“郭奉孝在，不使孤至此”這句話的意思是什麼呢？我們去讀一下《三國志》我們就可以看到，曹操這個時候是仰天長嘆，他是嘆息，嘆什麼？嘆自己命苦，我好容易有一個郭嘉，而且我好容易統一了中國北方，我眼看就要統一全中國了，郭嘉你怎麼就走了呢？你怎麼就離我而去了呢？我怎麼這麼命苦呢？如果郭嘉郭奉孝你還在，雖然我們也會遇到困難，也會遇到挫折，但是你一定能夠幫助我走出困境的。為什麼要這樣說呢？曹操有那麼多謀士，他為什麼還要這樣說呢？

是因為郭嘉這個謀士很特別，郭嘉特別在什麼地方呢？特別在他是一個軍事天才，郭嘉的特點是神機妙算、當機立斷、出奇制勝、隨機應變、料事如神、敢出險招。這個我們可以舉郭嘉參與的最後一次戰爭為例，郭嘉參與的最後一次戰爭就是徵烏丸。

烏丸又叫做烏桓，是中國北方的少數民族，他們的大本營柳城就是現在咱們東北遼寧省的錦州市，這一些少數民族在這個歷史時期是站在袁紹一邊的。官渡之戰袁紹打敗了，後來袁紹又病死了，他的這個權力、他的軍隊就交給了他三個兒子，長子袁譚、中子袁熙、小兒子袁尚，而袁紹是指定袁尚做接班人。那麼曹操就去打這三個人，後來袁譚被曹操殺了，袁尚和袁熙就逃到了烏丸，準備和烏丸的力量結合起來對抗曹操。那麼曹操要統一中國北方，必須消滅他們，要消滅袁熙和袁尚就必須打烏丸。但是這個仗很難打，我們可以看一下地圖：曹操把漢獻帝接到了哪裡呢？許都，就是現在河南的許昌。他自己把自己的大本營設在哪裡呢？設在鄴城，也就是現在河北的臨漳。那麼烏丸在哪呢？在遼寧省的錦州，所以這個路途非常遙遠。當時很多人反對曹操打烏丸，事後曹操還特別獎勵了這些反對他打烏丸的人，因為這一仗打得太險了，曹操說你們的意見是長久之計，我的取勝是僥倖的，這個故事我們以前也講過了。那麼這些人反對打烏丸的理由是什麼呢？兩條，第一條，他們說袁尚和袁熙是亡虜，是兩個打敗了仗的傢伙，烏丸是夷狄，是少數民族，貪而無親，就是這兩夥人他是搞不到一起去的，他們不可能聯合起來，不用打。第二個顧慮，就是我們如果勞師遠征、虛國遠征，我們