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之相合，就會成為天道，或者來說是天道的代言人。不過這些大能在這群修士中沒幾個，即使他們也不是很明白，畢竟前兩次都沒有的，不過現在也不是思考這些的時候，道祖已經在講道了，所以立馬提起精神仔細聽道。這次鴻鈞道人所講的就是聖人之道，所以能聽懂者沒有多少，不過就是聽不懂也能借助這次講道提升修為與境界，畢竟這裡可是紫霄宮呀靈氣之渾厚，在洪荒大地上是很難找到了了。這修士就是有自知之名的，而那些拼命強記的修士則一無所成，這可不是上兩次講道，那只是準聖一下的道法而已，所以能記的住，而這次就是聰明反被聰明誤了，這可是機緣，就是有自知之名的好處。

在蓬萊島上陳榮的講道也進入*時期了。後八百玉石階的人數也漸漸的多了起來，不過最後百個還沒有，不過這也說明在這片區域內的修士有大智慧的人還是很多的，而下面的那些臺階人數是滿滿的，不過他們沒有覺得一絲擁擠，這也是陳榮用空間法則製造的空間，在這些臺階上兩個修士雖然看上去很近只有一手之隔，但是其實是非常遙遠的。不過這些都沒有在這些修士的意識當中，他們只知道聽道，他們根本不會知道他們在無形中向更上一層的玉石階而去，由此可見實力強者能掌控修士的命運，所謂大機緣就是那些強者安排的，只不過強者之中也有強弱之分而已。

陳榮還是一如既往的講道，自己也將心神投入到修煉當中去了，畢竟他也沒有經歷過這樣的場面，雖然有過混沌中對盤古講道，但是畢竟只是對一人而已，還是很隨意的而已，不像這次，連自己也投入進去了，不過這也是一種心的修煉，這是對道心的補足，替道傳授道法，也是一種回報，畢竟沒有道就沒有現在的陳榮，這一切也是要回報的，不能只有收進而沒有付出，這就是平衡之道。就像鴻鈞得天道機緣得到造化玉碟殘片，最後成就聖人之位，不過也是要付出的，那就是以身合道補足天道，不過從此修為僅限於此，這就是代價，而陳榮就比鴻鈞要寬鬆的多了，呵呵。

一千年時間很快就過去了，這次如上次一樣道祖鴻鈞停講後，等待修士們的醒來。不長時間後，這修士就紛紛從修煉中醒來，不過有的根本沒有喜悅之情，這些都沒有影響到道祖鴻鈞，鴻鈞道人直接講：“爾等自此聽到三千年計，在接下來五百年時間來回答爾等疑惑。”

老子首先站起身來施禮問道：“敢問老師，何為聖人？”道祖淡淡的道：“聖人為混元大羅金仙，萬劫不磨，因果不染。聖人無為，故無敗，故無失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強或羸；或載或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。是故聖人在天道之下可不滅。”在場的修士都是很激動，可是萬劫不磨，因果不染。只要天道存在那麼就擁有無盡歲月，這可是所有修士的致命點呀，這也是眾人都無法抗拒的誘惑。

老子邊上的原始連忙問道：“老師，請問如何才能成聖？”道祖道：“大道三千，條條可證混元。然歸納起來，不外乎三種辦法：一是修成大神通，以自身的無上法力破開天道，證的混元。此法最為艱難，成聖後實力也最強。二是斬卻自身善、惡、執著三尸，以先天靈寶或是金身法相寄託，證三尸聖人，實力次之。三是造就無上功德，以功德成就混元。功德抵過無數年月的修行，千載修道，積累功德，業力不沾身，大劫來臨，與己無關，也能自己苦修法力。以此法證道，實力最弱。”

通天道：“老師以何法證道？”鴻鈞道祖道：“吾以造化玉碟寄託善惡執著，斬屍而證道。”

有人問：“可有人以力證道焉？”

道祖依舊是淡淡的說道：“開天盤古以力證道，欲成就混元無極大羅天道之境界，為混元無極混沌聖人，乃是大道聖人。只是卻因開天而隕落，未能竟全功！”這隻能說明陳榮做的連天道都不知道的地步，可見其利害。

底下又有人問道：“老師，何為三尸？”

“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上屍名彭琚，管人上焦善惡；中屍名彭，管人中焦善惡；下屍名彭，管人下焦善惡。上屍住玉枕關，中屍住夾脊關，下屍住尾閭關，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關九竅，使其真陽不能上升。而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三尸住三關，九蠱住九竅，變化多端，隱顯莫測，化美色，夢遺陽精，化幻境，睡生煩惱，使其大道難成矣。故丹經雲