第53部分(第2/4 頁)

老虎”，留下一手救命的上樹本領不傳，再加上什麼“傳男不傳女、傳長不傳幼”之類的規矩，導致各門絕藝越傳越單薄，時常青黃不接，甚至香火斷絕。

近一個世紀以來，世界上各種科學技術日新月異，中國的傳統行業就難免顯得有點“上吐下瀉”，早年間的東西流失太嚴重，到了現代又不能把僅存下來的繼承完善，而且還在持續流失，蜂窩山匣子匠的暗器手藝就是一個例子，所以《武侯藏兵圖》對於么妹兒來講，顯得過於艱深了，她根本看不懂多少。

胖子一見描金匣子裡裝的明器是幾本破書，頓時沒了興致，只把匣子留下，打算拿到潘家園出手，就問我剩下的幾本圖譜如何處置。

我說其實《武侯藏兵圖》絕不是尋常之物，不過外行人完全看不懂。所謂物各有主，這東西流落到普通人手裡屬於暴殄天物，咱們這躺進棺材峽尋找地仙村，么妹兒給咱們幫了不少忙，不如就把《武侯藏兵圖》送給李老掌櫃，當是還他一番人情，說不定李老掌櫃還能知道藏兵圖譜的來歷出處，咱們也能順便跟著長點見識。

胖子欣然表示同意，他說這東西放咱手裡閒著也是閒著，拿到李掌櫃的雜貨店裡，可以再換上三五柄金剛傘，就算咱金後不倒鬥了，到了加利福尼亞戳到海邊的沙灘上還能大遮陽傘，說不定就能導致美國乃至全世界的潮流了。

說話間，Shirley楊又來同我商量，眼下多鈴命在旦夕，但眾人在地仙村古墓撲了一空，不如繞路去趟湖南找算命的陳瞎子，他是當初卸嶺群盜的魁首，閱歷見識不凡，也只有請他再幫忙想想辦法。

我心想如此也好，那陳瞎子當年統轄南七北六十三省的響馬盜賊，實是位“要風得風，要雨得雨”的人物，直到湘西瓶山盜墓開始，不知走了什麼背字，又或衝撞了哪路凶神，不但沒有東山再起，反而接連受挫，是極其不順，還沒過遮龍山就折了許多人手，剩下的人也全夥交代在了山裡，只剩他一個僥倖逃脫，壞了一對招子隱姓埋名活到今天。

但陳瞎子當年非常熟悉《陵譜》，手下耳目眾多，知道許多各地古墓的情報，連關內人很少得知的東北黃皮子墳，他都有所瞭解，我們現在只好再讓他搜腸刮肚好好回憶回憶——哪座古墓荒冢裡還可能埋有丹鼎異器。

他現在所在的湘陰，曾是常勝山卸嶺響馬的老巢，據陳瞎子說，按慣例群盜發墓取利和各地歷代埋葬的線索，都要造冊詳註，如果運氣好的話，說不定能夠找出解放前遺留下的相關資訊，強似我們毫無目標地亂撞亂找。

雖說此事未必確實可行，但如今誰也沒有更好的辦法，當下就打定了主意，要直奔湖南，沒想到就在這時，竟然傳來了不好的訊息，多鈴已經死在美國了。

第六十五章　金點

在南海珊瑚螺旋的歸虛遺址中，船老大阮黑不幸遇難，在他臨終前，我曾親口答應要好好照顧多玲和古猜，誰知多玲鬼使神差般，撿到了瑪麗仙奴號船長斷腕上的金錶，中了下在金錶中的降頭邪術。而且事後經過我們多方確認，那位在南洋私運古董的法國船長，正是多玲在越南戰爭時期失散的親生父親，這不得不說是天意最巧，卻又是天公無情。

我們想盡了一切辦法挽救她的性命，但在海上漂流的時間太久，回到珊瑚廟島之時，屍降之毒已經深入骨髓，要是沒有那件翡翠天衣在身，多玲的時還早就消腐沒了，但最後我們終歸沒有找到可以救命的古屍內丹，還是無法將她留住。

從大金牙發來的電報中得知這一訊息，我心裡就像被堵了塊石頭，一覺自責，二覺愧對船老大阮黑的在天之靈，雖然明知人力有限，有些事能做到，有些事又是無論如何做不到的，起死回生的願望已經成畫餅，想到世事堅冷如冰，實在難以讓人接受。

眾人嗟嘆了一回，都道這是生死在天，人力強求不得，事到如今也沒有奈何了，只好改變行程計劃，要返回美國參加多玲的葬禮。南海蛋民大多比較恪守傳統，按其風俗，人死後，要放船送五聖出海，蛋民屍骨則入土為安，並且還連做三天水陸道場的法會，發上一場冥事，超度她死後早日脫離輪迴之苦。

我們先來到那個無名小鎮的雜貨鋪裡，向蜂窩山李老掌櫃作別。老掌櫃連忙關了店門，把眾人接在店裡問長問短：“看你們愁眉不展，想必這次進山做的事情不太順當，反正來日方長，縱有什麼難事，也不必太過掛懷。”說著話就從櫃裡拎出兩瓶酒來，要跟我和胖子喝上幾杯。

我們推辭不過，只得敬從了。想不到老掌櫃年事雖高，酒量卻是不減，三人半瓶老窖下肚，