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第48部分(第4/4 頁)

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祀地,旅四望。’此上帝別言於天之下,明非天帝。鄭注以為五帝,是也。旅上帝與旅四望對言,則五帝與四望略相等可知,而其卑於天益明矣。靈威仰等名,又甚怪僻。孫淵如謂大祝辨六號,一曰神號,五帝若無靈威仰等稱,何以辨之?不知月令大皞等名,即五帝之號也。鄭注月令,以大皞等為五人帝,其說亦誤。大皞等為五帝之號,自古有之。伏羲等五人帝以五行之德代王,後人因以配五帝,而以五帝之號稱之耳,非五帝本無號也。月令言五時生育之主,自當以五天帝言之,不宜以五人帝言之也。”按:誠齋以月令五帝即古五天帝之名,所見甚卓。孫氏詒讓小宗伯疏引惜誦王注“五帝謂五方神也。東方為太皞,南方為炎帝,西方為少皞,北方為顓頊,中央為黃帝”,謂漢人已有以太皞等為五方帝之名者,足�

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