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第169部分(第2/4 頁)

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得力助手都被陳四調開了,所以這個任務才會落在了單子楓和黑豹的手中。古風淳卻從陳四的口中聽到了一絲不易察覺的落寞。尤其是聽到了秦川老了這話的時候,他更是忍不住皺起了眉頭。

“服了不死藥也會老?”古風淳心裡嘀咕著。他馬上就想起了在那水晶洞穴裡聽到那神秘女聲的話,那女聲已經告訴過他,藥物只能增加細胞的活力,延長被氧化的時間,但是卻不能永久。雖然那女聲有說藥效可以長達十萬年,不過那時間是不是跟現在的時間一致也難以確定。從陳四的表情和語氣上來看。陳四顯然沒有像肖忠華等人那麼看得開,對衰老很是厭惡。這也難怪,這一千多年來,陳四雖然挺寂寞的,但是有個老對手秦川作為精神支柱,兩人時不時得針芒相對,日子也是很精彩,用來打發時間,那再好不過了。

“你也會怕老?”古風淳忍不住問道。

“你不怕?”陳四不答反問。“老了的時候,你就會發現,腦子不如年輕時候那麼靈活了,眼界也沒有年輕時候那麼高遠了,做什麼都會小心翼翼的,不如年輕時候那樣,只因為有一個信念,就敢於拼搏,敢於涉險;身手不如前就算了,但是病痛更會隨之而來,生不如死。說一句老人更有智慧,那都是扯淡,都是過去的經驗之談,現在的時代,有多少經驗能夠適用於未來的?你說是不是?”陳四侃侃說道。

古風淳聽到陳四這番言論,不禁又是一呆。

405 各有心事

古風淳想不到陳四竟然也會說出這樣的一番話。

看樣子這陳四很是喜歡自己這不老的身軀。陳四說的的確不錯,生老病死,是大自然的規律。可是世人哪個甘心受這冥冥中的力量左右,哪個不想多活幾年,甚至是青春永葆的樣子。所以古往今來,總有人熱衷於不死的話題。古人修道求仙是一個途徑,煉製丹藥也是一個途徑,但是卻沒有見有多少人成功過。雖然傳說裡羽化飛仙的人著實不少,活了千八百歲的人也大有人在,可是卻沒有確鑿的證據說明,這一切都是真實的。古往今來,秦王漢武,唐宗宋祖,這些功彪千古的人物,哪個對長生不老沒有奢望?可又有幾個成功了?修道求仙失敗了,煉製丹藥也失敗了,然後更多的人就開始對宗教入了迷。既然活著不能長生,那死後的靈魂也該能去一個好的地方吧?於是古往今來,各種宗教就開始粉墨登場,其實大家所強調的東西本質都是一樣的,無非就是活著的時候受苦受難,但是隻要虔誠對信仰供奉,那死後靈魂就能夠上天堂或者西天諸如此類的地方。

可是有些人卻打著宗教的口號,做著極其殘忍的事情,比如當今世上的三大宗教之一的基督教,發家史就很不乾淨,從《聖經》裡記載,那個“偉大的唯一的神”耶和華為了爭人口搶地盤,自從摩西出埃及之後就開始了他一系列的行動,抹殺信徒的其他信仰,凡是他認為有罪惡的城市,他就掉淨化(就是屠殺乾淨),這個還是《聖經》裡的版本,真假有點難確定,但是從十字東征軍到黑奴販賣,再到南美瑪雅文明的最終滅絕如,都與它脫離不了干係,至於對科學的發展,那個臭名昭著的宗教裁判所所做作為更是厲害,被它迫害的進步思想家和科學家更是不計其數……如果真的存在天堂與地獄這東西,最該下地獄的恐怕就是……不過似乎真理是掌握在執權者的手中,人家愛怎麼解釋善惡就怎麼去解釋。不過古風淳卻堅信一句話:人不能根據自己的喜好來決定他人的權益。任何人都是自由獨立的。有點無政府主義者的樣子,但是實際上古風淳只是在骨子裡透露著這麼一股氣息,實際上他還算是個遵循規矩的人。

古風淳想到這裡,就忍不嘆惜了一下。他無意去研究宗教存在的意義,不過馬克思說宗教是人民的精神鴉片。這一句古風淳倒是很是贊同,在黑暗的年代,貧苦的人們在物質上極端匱乏,唯一能夠安慰他們的也就只有虛無空洞的精神信仰,堅信宗教許諾的,死後靈魂安息或者來生活過上好日子諸如此類的話。古風淳也清楚,勞動人民的智商也不是低,對於迷信的東西,他們不是不知道是假的,而是不願意相信那是虛假的,現實已經夠殘忍,要是連精神上最後一點寄託都破滅了,那還怎麼活?

……

像陳四這樣幸運獲得長生的個例並不多,幸好也不多。古風淳知道,這種逆天的東西,多了是要出亂子的。這地球就這麼大,如果有一天所有的人都長生不死,在地球科技還沒有足夠發達的情況下,那這地球就真的亂套了,新的生命始終要來的,但是舊的生命卻沒那麼輕易逝去,等待人類的,將會是一個什麼樣的結局?

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