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第68部分(第3/4 頁)

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也絕不像現在表現出來的這般有韜略。

總之,在過去這幾年裡,姜由是像換了一個人。

從一名戰士。變得更符合他現在的管理者甚至是統治者的身份。

但現在,他遇到了從嚴沒有處理過地為難處境。

在神山南方,有一個姜氏異姓部族。叫驪山族,是姜氏各部中較強大的一支,有數千人規模,以畜牧業為主。近兩個月前。一個由族部落從山中衝出,襲擊了驪山族。擄走了一批牲畜和族人,並在族內留下話,讓姜由去交涉。

驪山族距離牛神山頗遠,走路穿越山嶺需要近一個月地時間,是姜氏各部族中走得較遠的部族,訊息傳到姜由這裡時,兩族已經發生過多次衝突。

驪山族的長老們遠涉月餘,才到了神山下,二話不說,只是跪在山腳下不起來。姜由聞訊趕到山下,卻一個都扶不起來,只是聽到長老們向牛神禱告,才知道是一個由族部落造成的後果,而且從那些由族部落的威脅裡可以推測,應該有黎族人參與了此事。

這可都是姜由的本族啊!

所以驪山族沒有選擇向姜由投訴,而是向牛神禱告,以求被擄的驪山族人平安。

姜由為難了。

讓族人將驪山族的長老們安置進了姜氏的帳篷中,姜由在許多天內都視而不見,與炎族的長老們也無從商議起,直到我來了,姜由才又提起這個問題。

這個問題要是處理不好,姜氏內部又是血染草原的結局。

而姜由恐怕面對的是黎族的徹底分裂!

現在黎族各部長老代表來了,姜由乾脆當面把這個問題踢出來,看看我,也看看這些黎族長老怎麼回答。

同來的,10名黎族長老一聽就明白了,10張老臉有些掛不住,他們心中肯定明鏡似的,甚至是哪個部族去搞了這個行動都多少有點數。

畢竟之前出城遷走的也就7個族而已。

“姜氏今日的局面不是輕易得來的,族長應該以大局為重,分清主次,但同時也不可多所殺傷,有四個字可以奉鑑——攻心為上!”管不了那麼多了,事急從權,後世武侯要用這句話時,就不用“原創”了,從太昊族長這裡再“借”回去吧。

姜由聽了,沉吟片刻,似有所悟,當然無話,大帳內盛宴上,賓主盡歡。

天還未亮,聽到外面有較大動靜,我們都出帳篷去看熱鬧o

姜由正在召集族人,集結了大約上千戰士,但沒有使用牛騎兵,而是全步兵。看上去就知道不是全黎族的班底,那班黎族戰士我還是有好多看面熟了的。

大隊之前是20餘位長老,跪在姜由面前,伏地不起,姜由卻沒有理會,一直在對沒整好隊伍的戰士們訓話。估計那些跪伏的長老應該就是驪山族的長老了吧。

到下午,近千戰士——其中有部分是黎族過來的——消失在山凹間,姜由卻沒有隨行,而是向率隊的黎族隊長們做了一番交待,就全力投入到築城工作中去了。

在姜氏神山下住了兩天,也略指導了一下姜氏的築城工作,感覺姜由的確比較忙,加上黎族的長老們已經比較滿意,我向姜由打聽公孫氏的情況,打算往公孫氏的地盤去看一看。

“公孫氏在大河之北,與我姜氏一個部族臨近,族長願去,可以讓我姜氏族人引路。”姜由對此事也頗感興趣,找來一位長老,讓他為我們當嚮導。

“呂族呂風,願與太昊族長同行!”呂長老很恭敬地躬下了腰。

“呂族與公孫氏很近嗎?”我好奇地問他。

“公孫氏與呂氏已經有數十代相鄰,有如兄弟之族,後公孫氏大舉南遷,只剩數個公孫氏小族在呂族附近,今年初公孫氏遷回,公孫一族才重新壯大,繼續往西北遷走了一部分。但仍有相當一部分留在原處與呂族為鄰。”

看來炎族與公孫氏的矛盾也不是姜氏全部族人的意思,甚至在多年以前,姜氏與公孫氏還是比較友好的。

甚至公別氏學會的種黍技術還是從姜氏的由族傳播過去的,可見兩族的交好由來有自,絕不是有深刻矛盾的部族。

“但要前往公孫氏,還得渡過大河,不知道現在大河的水位如何,需要先行探好,大隊才能過去。”姜由提醒道。

“沒問題!讓太昊偵騎去探一下大河就行了!”木駝把這個任務接了過去。

四天後,姜氏的嚮導和太昊的偵騎返回了神山,帶回了訊息。

“大河已經變淺了,不到馬腹深,可以涉過去!”已經11月中下旬了,這個

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