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按往年的經驗，這些地如果不遭遇大災，應該可以收穫糧食4000噸，那就該夠城裡現在的15000多人食用一年半了。

但有了去年的經驗，我決定不將所有的粟地都連成一片，而是按各部族分成小片，由各部族自行管理，包括澆灌和防蟲、防鳥等工作都由各小族自己完成。

春播之後，姜氏再次出征，同樣得勝而歸。

但這一次，他們給我送來了特殊的禮物。

第一百一十四章　…　同族操戈

春播之後，太昊族人忙於從事田間管理和修築各部族之土地間的柵欄。

在“相對私有化”之後，各小族族長們開始意識到土地管理的重要性，即使我一視同仁地將選過和良種發給他們，但後期管理的不同將導致收成的大不相同，這一點在部族間達成了共識。

私有化的威力體現出來，族人們參加田間管理的積極性大增。

食堂早已經深入到各部族聚居區，原來是由太昊族宗廟直接委派廚師，並提供材料，族人都是按時免費享用，現在就得由各族自行開餐。

一時間族內的廚師身價大漲，連太昊宗廟內的“專用廚師”都有人在打主意。

匠作區的生意則好得不得了，以前對配給制薄有微辭的小族大張旗鼓地用牲畜和粟米交換陶器、農具、傢俱……特別是最新也最貴的銅器。

有的小族沒有吃飽上頓考慮下頓的習慣，直接就想“傾家蕩產”地用所有牲畜來換一輛牛車，被土魯堅決地拒絕了——開玩笑，這不是“竭澤而漁“麼？

到目前為止，牛車是大族的專利。

匠作區的匠人們賺得盆滿缽滿，具體地說，“牽牲畜牽到腿發軟，搬糧食搬到手抽筋”那是一點都不過份，從他們拼命地擴建糧倉和畜欄就可以看出來。

原來就對匠人沒有分到粟田還有疑慮的太昊匠人們，這下子對生活有了絕對的信心，一時間收徒弟的作坊人滿為患。

太昊的律法和各種新政都以書面通知的方式，在廣場上的公告欄內張貼，那些有孩子在太昊學校的部族比較方便，而沒有這個條件地小族得請太昊學校的教師講解，幾次新政頒佈下來，覺得不方便的小族有了感覺。開始早早地將孩子們送到了太昊學校。

看到太昊的發展基本按設計的軌道前進，我在宗廟內也特別有幹勁，還常常到匠作區參加新的銅製品開發。

4月底，又一次打了勝仗的姜氏族人將新的一批禮物送到了太昊城。

這一次有1000多頭牲畜，但姜由特意跟姜巨交待，其中一半是禮物，另一半用來換牛車。

上次送地那輛車，由於使用的頻率高。經常發生小故障，每一次都十萬火急地叫土魯派遣徒弟去修理。

但這一次姜由下了決心，經常因為修理而停用讓他和長老們覺得不爽，為此他要增加備用的“專車”了。

但由於不瞭解太昊的開價。乾脆讓姜巨將牲畜趕過來，看我能給他幾輛。

讓人啼笑皆非地是，他們大量需要牛車的主要作用，不是像我想像的那樣用於生產，而是供族長和長老們出行！

典型的“公車消費”！

看來上次土魯在姜氏的那場“牛車秀”產生了重大影響，拉陶器的功能被忽略了，現在進出姜氏城門，坐牛車是一種很“拉風”的行為！

我讓土魯給姜由送去五輛牛車。

因為這一次他給我送來的可不是一般禮物——水牛！

我看著納悶了一陣，這東西不是在南方才有的嗎？怎麼會跑到北方來了？

但這東西卻讓我興奮了好一陣。要知道水牛皮可要比黃牛皮厚實多後世所謂的牛皮盔甲。多半是用水牛皮做地。

這一批牲畜中，近半是這種大型的牛。

所以那五輛車一點也不虧。

其中還有一項讓我感受到新鮮的發現——這批牛中有數頭，在背上有用藤條固定的藤鞍！

就算這東西是用來裝物品的，但從結構上看，坐人是沒有問題的。

事實上姜巨來時就坐在其中一頭牛身上。

呵呵！有人在開發牛騎兵？

其實也不奇怪，傳說中道教的老子，不就是騎牛過的函谷關麼？

可見牛作為座騎也是很早就有的事。

我只是想到假如有一天，一隊牛騎兵對上我們地騎兵將是怎麼樣地一種結果。

但下一批的禮物就讓我更感到意外了。

這一次姜