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十三天就一命嗚呼，但死後下葬用的一口棺材就是陰沉木做的，這是清朝後幾位皇帝都沒有享受到的待遇。但是袁世凱的那口棺材據說是拼出來的，而不是獨幅的整料，尚未算得圓滿。因為做棺材向來講究用獨幅，意思是棺材面的棺蓋、棺底以及四幫等六幅木料全從一塊木料上開解出來。民間常說：家有黃金萬兩，不如烏木一方。這個烏木就是指的陰沉木，可見這種木料有多麼名貴，袁世凱集傾國之力也沒睡上獨幅的陰沉木棺材，待遇其實還比不上《鬼吹燈之雲南蟲谷》裡僻處一隅的草頭天子云南獻王。獻王睡上獨幅的陰沉木棺材可謂是地利之便，四川、雲南一帶本就是陰沉木的出產之地，出土量遠較陰沉木以往的產地青海龍羊峽、三峽奉節一帶居多；後者這兩處因處於人煙密集之地，早已挖掘殆盡；而云南近些年陰沉木的出土和大宗交易新聞不斷，甚至還有一條近幾年出土的一塊雲南萬年陰沉木酷似中國地圖的新聞。

落霞棲牛圖

在《鬼吹燈之崑崙神宮》中，港商明叔為了要得到胡八一手中的秦代法家神鏡以鎮取冰川水晶屍，曾經拿出過楊貴妃口中含過的玉魚，還有一幅宋代古畫《落霞棲牛圖》要和胡八一交換。楊貴妃口中含過的玉魚雖然也是個稀罕物兒，但是不是這篇文章的重點，奇怪的是那幅《落霞棲牛圖》中畫著的在樹下吃草的老牛，白天乖乖地在樹下吃草，晚上便會回到牛欄中安然而臥。

據說《落霞棲牛圖》這幅畫兒最早是由南唐後主李煜為救小周後免遭受辱，而將此畫獻給了宋太宗趙光義。但宋太宗做事極為毒辣，他這皇位就是斧聲燭影害了親哥來得不明不白，此刻更是要美人更要名畫，一服牽機藥索性把李煜給毒死了，這才安安生生地擁有美人坐觀名畫。不過名畫的變色之秘還是令他百思不得其解，問遍南唐降人也沒有一個知道，文武百官也是不知其究竟而無言以對。

後來有一個名叫贊寧的和尚向宋太宗講出了這幅《落霞棲牛圖》之中的奧秘。此圖是在牛欄內外各畫一頭牛，樹下吃草的那頭牛是沃焦山石磨色畫的，只能白天看見。而牛欄裡安臥的牛則是海南珠脂畫的，只能晚上看見。宋太宗覺得言之有理，於是遍尋天下尋來海南珠脂和沃焦山石磨色，作為宮中秘藥，對外秘而不宣。

這種宮廷秘寶中的奧秘，大多已經失傳，對初次見到的外人而言，更是瞠目不知以對。

我去過山西臨汾浮山，當地博物館中有一顆著名的聖中佛珠，據說是慈禧太后當年從北京逃難出來經過此地，當地一官員侍候得老太太很舒服就此賞賜給他的，原來也是宮中秘寶。

這顆佛珠由赭色琉璃製成，珠上有一小孔，一頭大，一頭小。有一回有人無意從小孔的一端向裡望去，發現裡面有一尊大佛端坐於寬敞明亮的大廳內，項戴佛珠，手提念珠，若對著太陽光凝視佛像，更覺得滿堂生輝，雲霧繚繞，如入仙境。大廳牆上還掛有一方書法，上書“聖中佛”三個大字。這是此佛珠名字的來歷，但為什麼這顆佛珠會有如此神奇之處，來歷是否真如傳說中所說，就無人知曉了。

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撫仙湖下的殭屍村（1）

阿計是廣州人，畢業後做了個小報的編外記者，也是業餘作家，專門創作紀實文學，卻始終沒找到什麼太好的題材，賺的稿費剛夠餬口，加上年紀輕輕，名氣更是談不上了，十次有八次會被退稿，但他本人卻很熱愛這個行業，覺得能夠記錄事實真相，有著非比尋常的意義。

那一年阿計到雲南採風，在撫仙湖附近的山道上，搭了輛載貨的卡車，途中跟司機天南地北地閒聊。

那個司機徐師傅是個熱心腸的話嘮，特別好管閒事，得知阿計是個作家，就問他怎麼不寫寫撫仙湖，這裡的怪事可太多了，講上幾天幾夜也講不完。

阿計說：“我寫的都是紀實文學，不是那種胡編亂造的小說，怎麼可能隨便聽一耳朵就寫？”好比前幾年氣功熱，有的作家就在書裡寫道“某位氣功大師，少年時在深山迷路，看到樹杈上坐著個白鬍子老頭，鬍子好幾尺長，一直垂到地下，那老頭看這孩子骨骼清奇，便授予天書四卷，出山之後就成了大師”，這不明顯是胡扯嗎？居然也敢標榜為“紀實文學”？不過牢騷歸牢騷，阿計常到山區收集素材，聽司機師傅提到撫仙湖，他還是很感興趣，就遞了支菸詢問詳情，想知道這裡都發生過什麼古怪離奇的事情。

司機徐師傅的老家就在撫仙湖邊，便在車上滔滔不絕地講了許多：從地圖上看，撫仙湖的形狀像個葫蘆，南北寬大，中間窄小，北邊水最