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李嬸忙放下拖布，從廚房裡一路小跑，笑呵呵地把門開啟，王思宇抬頭望去，卻見一個年近五旬左右的和尚站在門口，他的後背上還揹著一個長長的紅木盒子。

方如海笑吟吟地迎到門口，將靜齋大師請進屋來，王思宇立在門邊，見這位僧人穿著簡樸，衣袖上還打了補丁，但衣裳異常乾淨整潔，長得慈眉善目，五官中透出一股脫塵之色，不禁也有些恭敬起來，趕忙從沙發上站起來，上前幾步，站到方如海旁邊。

方如海和靜齋大師寒暄幾句後，便將王思宇介紹給他，靜齋大師臉上帶著和煦的笑容，看了王思宇一眼，微微皺起眉頭，點點頭，輕聲道：“王施主，你好。”

王思宇微笑著回道：“靜齋大師，你好。”

三人在門口攀談一會，便走到沙發邊，席地而坐，靜齋大師將紅木盒子從背上解下，小心翼翼地放在茶几上，方如海衝王思宇笑了笑，沉聲道：“小宇，靜齋大師的琴技了得，極有古韻，一會你也靜心聽上一曲。”

王思宇微微點頭，靜齋大師卻輕輕一笑，擺手道：“方臺長過譽了。”

三人端著茶水閒聊了一會，李嬸泡了新茶，便脫下圍裙，拎著籃子到外面買菜，開始準備午餐。

靜齋大師淨手之後，將茶几上的紅木盒子解開，從裡面取出一張古色古香的瑤琴來，左右各伸出兩根手指，扶在琴絃上調了調音，隨後便全神貫注地彈奏一曲，王思宇斜眼望去，卻見方如海正襟危坐，閉著雙眼，表情上竟帶著些許虔誠之意，似乎聽得入迷，不禁有些暗自吃驚，但也不方便在此時說些什麼，只好學著他的樣子，靜靜地聽上一曲。

那琴聲舒緩，聽起來倒也悠揚靈動，一曲完畢，靜齋大師笑眯眯地盯著方如海道：“方臺長，你從琴聲裡聽到了什麼？”

方如海臉上帶著恬淡的笑意，輕聲道：“清風拂落樹葉，小河潺潺向前，空中有白鳥飛過……”

王思宇怔怔地望著身邊的兩人，微微皺眉，在他看來，方如海近期的情緒有些頹廢，說不定與結識這位靜齋大師有關，但仔細想來，方如海因為懷念前妻，心中無所寄託，所以常上古華寺，時間久了，或許心裡生出了向佛之念，憶起方如海上次酒後的失態，王思宇也不禁心中惻然，便覺得一個人要是在精神上有了寄託，或許並不是壞事。

等方如海講完，靜齋大師便微笑著點點頭，緩緩地道：“方臺長，你說得很對，看來上節課講的，你都已經領會了，那今天我們就講色界。”

方如海微微皺眉，沉聲問道：“何為色界？”

靜齋大師微笑道：“謂有諸法，色貪隨增，是名色界。”

見方如海臉上露出迷惑之色，靜齋大師端起茶杯輕輕飲了一口，便仔細解釋道：“色界，意為色所屬之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有淨妙之色質的器世界及其眾生之總稱，位於‘欲界’上方，乃天人之住處。此界之眾生雖離淫。欲，不著穢惡之色法，然尚為清淨微細之色法所繫縛，故為別於其下之慾界及其上之無色界，而稱色界。此界之天眾無男女之別，其衣系自然而至，而以光明為食物及語言。此界又依所入定之淺深次第而分四地即四禪天、四靜慮處。初禪諸天總稱為離生喜樂地，二禪諸天總稱為定生喜樂地，三禪諸天總稱為離喜妙樂地，四禪諸天總稱為舍念清淨地……”

王思宇在旁邊聽得無趣，又不便打擾兩人，便悄悄起身進了書房，坐在椅子上，信手從書架上抽出一本書，一目十行地看了一會，總覺得心裡靜不下來，便拿起毛筆，蘸了墨汁，在硯臺上輕輕抹了幾下，在宣紙上寫下‘色界’二字，之後歪著脖子想了半晌，便把‘界’字劃去，改成一個‘戒’字。

此時，耳邊隱隱約約地傳來靜齋大師的聲音，“依據《華嚴經》中所述，應觀法界性，一切唯心造，正因你過去的執念，才導致了今天的結局，要想消減你內心的痛苦，除去惡業，得證善果，必須戒掉貪、嗔、痴三毒……”

中午在吃齋飯的時候，飯桌上談笑風生，席間，王思宇接到俞漢濤打來的電話，約他到西郊的羅敷山水庫釣魚，王思宇拿著手機走到落地窗戶前，見外面日照很足，風也不大，便動了心思，只是覺得下午出門有些晚，來回的時間都耽誤到路上了，有些得不償失，俞漢濤卻笑道：“那邊有住宿的地方，咱們可以在那住上一晚，週日晚上再回來。”

王思宇這才放下心來，想了想，便輕聲道：“俞書記，稍等，我十分鐘後給你打過去。”

結束通話電話，他忙給廖景卿打過去，把事情講了下，說