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第31部分(第3/4 頁)

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制不斷在義大利中部擴張的教皇國。

面對義大利軍的挑釁,朝不保夕的若望十二世只得求救於強大的德國,他許願只要德軍來援,就加冕奧托為“神聖羅馬皇帝”。

奧托覬覦這個頭銜很久了,聽到教皇求救的訊息,他幸福得像花兒一樣。

義大利軍對付教皇國還行,對付如日中天的德國那是白瞎。連兇悍的馬扎爾人都打跑了,還會怕你義大利人?沒抵抗幾下,貝倫加爾二世就被德軍擊敗,一逃了之。

962年2月2日,羅馬城聖彼得大教堂裡,若望十二世加冕奧托為“神聖羅馬皇帝”。

神聖羅馬帝國(Holy Roman Empire;962—1806年)登上歷史舞臺,這就是德國曆史上的第一帝國,它一直存活到1806年才宣告結束。1871年普魯士統一德國後建立的“德意志帝國”被稱作第二帝國。

神聖羅馬帝國的國旗很有特點,奧托沿用羅馬帝國的雄鷹標誌,其國旗是一面繪有黑色雄鷹的黃旗,鷹的爪子是紅色的。

現代德國國旗上的黑、紅、黃三色正是取自神聖羅馬帝國國旗上的顏色。

為了不致混淆,後文用“德國”這個名字代替“神聖羅馬帝國”。

【君權和神權之爭】

加冕後的第11天,奧托就和教皇簽署著名的《奧托特權協定》,從而確定了皇帝是教皇,乃至所有羅馬人的保護者,相應的,教皇絕對效忠皇帝,教皇的人選由皇帝決定。

就這樣,君權和神權緊緊摟抱在一起,歡快地跳起探戈。在歡快的樂曲聲中,奧托和若望十二世的舞蹈跳得並不怎麼合拍。

從《奧托特權協定》中我們可以看出,君權明顯高於神權。威風不可一世的奧托開始對教皇的行為指指點點,若望十二世和貝倫加爾二世一樣,也是個不識時務的傢伙,他對奧托的“敦敦教導”心生厭煩,感覺自己是前門趨狼、後門進虎,於是他乘著老虎回德國的機會,把皇位轉給了惡狼貝倫加爾二世。

奧托是什麼樣的人物,豈能讓人在眼皮底下搗鬼。面對奧托的討逆,若望十二世嚇得差點尿了褲子,收拾收拾細軟逃之夭夭。

963年,奧托主持召開宗教大會,批鬥若望十二世。雖然批鬥物件不在現場,可還是被搞得聲名狼藉。大會上,很多證人出庭作證,拿出證據指證若望十二世的種種劣行,有的更應該說是獸行。

“教皇若望賣官鬻爵,出售神職。”宣讀罪狀的神職人員大聲誦道。

臺下一片噓聲。

“教皇若望和多名女子有染,包括他父親的情婦,還有他的兩個姐姐。”

臺下一片譁然。

“教皇若望弄瞎了自己精神導師的眼睛。”

臺下一片驚叫。

“教皇若望……竟然……閹割了一名紅衣主教!”

臺下一片寂靜。與會者各個捂著嘴巴,詫異地發不出聲音來,有的更是下意識地站起身子,表示對教皇行為的驚愕:這是教皇嗎,簡直是畜牲。

意猶未盡的奧托又寫信敦促若望十二世回羅馬城,若望十二世自然心有不甘,但是他又不願回去送死,便寫信警告那些站在奧托一邊的主教,如果他們任意妄為,就把他們逐出教會。

若望十二世果然是個不識時務的傢伙,事到如今,自己和喪家之犬無異,還想發號施令,誰還肯聽他的。主教們宣佈除非他返回羅馬城,否則被趕出教會的將是他自己。若望十二世對這個最後通牒置之不理,結果他被掃地出門。

其實奧托在這場鬥爭中穩操勝券,所有的一切只是在作戲,目的就是名正言順的把政敵趕下臺。不過,這也拉開了此後德國曆代帝王和教皇長期鬥爭的序幕。

新教皇利奧八世(Pope Leo VIII)被奧托擁立登基,可是羅馬人對利奧八世擔任教皇非常不滿,也厭惡奧托這個外國佬干預國政。

奧托剛回德國,若望十二世就返回羅馬城。曾經反對他的主教們遭了殃,有的被割去舌頭,有的被砍掉雙手,有的被痛施鞭刑,被打得皮開肉綻,欲活不成、欲死不能。若望十二世的殘酷手段與還鄉團相比,也是毫不遜色。

利奧八世聞風逃走,不久便得到自己被逐出教會的訊息。

【不知死活的若望十二世】

若望十二世重新坐上教皇的寶座,可是他色性不改,繼續和年輕漂亮的女子纏綿。

教皇作為上帝在人間的使者,魅力相當高,很多有夫之婦主動投懷送抱,這令

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