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曹操。他乘著希拉剋略起兵反對弗卡斯的機會，把勢力伸向敘利亞。

希拉剋略剛登基，最主要的是把屁股坐穩，也就是要先整頓內務，防止自己被別人推翻。他提出要和波斯罷兵息戰，科斯洛埃斯二世好不容易得到這個機會，絕不會輕易放棄，他對希拉剋略送出的橄欖枝連看都不看就一折兩半。

希拉剋略沒辦法，只得開戰。拜占庭軍屢戰屢敗，安條克、埃梅薩、愷撒里亞、大馬士革（Damascus；今敘利亞首都）四處重鎮在一年內相繼陷落。

【耶路撒冷為什麼是三教聖地】

613年，波斯軍推進到耶路撒冷（Jerusalem），把城市圍得連蒼蠅也飛不過去。

耶路撒冷這個地方大家應該很熟悉，它在基督教、猶太教，以及此後不久出現的*教中都扮演著重要角色，被三教尊為聖地。

自從公元前10世紀，所羅門聖殿在耶路撒冷建成，這裡就是猶太教的信仰中心和最神聖的城市。

基督教之所以尊敬耶路撒冷，是因為據《聖經》記載，耶穌出生後不久就被帶到這裡。“最後的晚餐”也在此地舉行，釘死耶穌的那個十字架也放在耶路撒冷，埋葬耶穌遺體的地方更是被尊稱為“聖墓”（Holy　Sepulchre）。

耶路撒冷是*教的第三個聖地。它能成為聖地是因為*教有一個先知穆罕默德“夜行登霄”的傳說，穆斯林相信先知穆罕默德在一天夜裡奇蹟般地從麥加來到耶路撒冷的聖殿山（Temple　Mount），升到天堂，會見以前的各位先知。後面會講到*教的起源。

【聖地的悲歌】

隨著移動攻城塔的隆隆推進，地面塵土飛揚。守軍用弓箭、火矢反擊，可是對藏在塔裡的敵兵絲毫沒有傷害。攻城塔只是幌子，它吸引了守軍的火力。

守城士兵感到城牆在晃動，低頭一看，波斯的攻城錘不知什麼時候被推到城牆底下。三撞兩撞，城牆坍塌了，站在上面的守軍士兵隨著城磚摔落到地上，被掩殺而來的波斯士兵用彎刀砍死。波斯軍像黃蜂一樣呼啦啦湧入缺口，在圍困耶路撒冷二十天後，波斯人發動總攻，一舉陷城。

幾個波斯士兵從一間瓦房裡出來，有的腋下夾著綢緞，有的手裡提著精緻的酒具，還有一個拿著火把有次序地點燃房子，門口橫七豎八地躺著幾具死屍。不遠處走來一個魁梧高大的波斯人，肩上抗著一個女人，女人哭喊著、掙扎著用雙手捶打入侵者的後背，波斯人一點兒也不生氣，反而高興地哈哈大笑，鬍子掘起老高。

一隊波斯士兵衝進大教堂，看到正中擺放的聖十字架，二話不說，上去幾個人就把它搬了下來。教士連忙過來阻止：“別用你們的髒手碰聖十字架”，話音未落便被一刀砍翻在地。其他計程車兵分散開，把蠟燭臺、聖經等等能搬走的都搶走了，一個也沒剩。

哭聲、笑聲充斥著整個城市，耶路撒冷慘遭洗劫。

對於這座聖城，慘劇只是剛剛開始，在隨後的數百年間，耶路撒冷多次遭受破壞，特別是在十字軍東征時期，這個咱們後文再表。

波斯軍志得意滿地拉著戰利品和當地倖存的居民，一路高唱凱歌，回到了他們的偉大首都泰西封，當然那個聖十字架也被帶到那裡，據說當年耶穌就是被釘死在這個十字架上，它被基督徒們奉作神靈。

619年，節節勝利的波斯軍佔領整個埃及。失去了埃及這個糧倉，君士坦丁堡被迫放棄發放救濟糧，貧民飢寒交迫，掙扎在死亡線上，後疫病又起，簡直沒有活路啊。

這時，西邊的戰況更不容樂觀，真可謂四面楚歌：

在西班牙，西哥特軍攻佔全部拜屬城市，這些城市是當年查士丁尼趁西哥特王國內亂時奪走的，這隻能算是物歸原主；

在義大利，倫巴第軍攻佔拜屬城市利古里亞；

在巴爾幹，多瑙河和巴爾幹之間的地區，斯拉夫人賴在那裡不走。

拜占庭很勉強地維持著對達爾馬提亞省沿海各城市的統治。

波斯軍一路狂飈，先鋒部隊甚至殺到博斯普魯斯海峽東岸。最危急的時候，絕望的希拉剋略曾考慮過遷都迦太基。

【希拉剋略的改革】

為了救帝國於倒懸，希拉剋略本著“變則通，通則不痛”的信念，開始實行大刀闊斧的改革。

首先，他把在北非實行的“總督制”推廣到帝國東部各省，建立“軍區”，集軍政於地方軍事官員一身；

其次，把內亂中沒收的黑五類的財產分發給軍人，