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很輕鬆地為屍體捏造了一個“反叛”的罪名。在鎮州，他對百姓的恐怖統治並不亞於任何一個殘暴的節度使。

我們彷彿看到的是兩個人：一個是對契丹恨之入骨的“愛國者”，另一個卻是一心想要做皇帝的野心家。

到底哪一個是真的安重榮，還真不好說。

在五代那個人人都想稱帝的時代，大概“野心家”才是他真實的一面。因為五代這個時代的土壤，培育不出愛國者來。

當然，我們也不能說安重榮對契丹的痛恨是做給世人看的。他大概真的是發自肺腑地痛恨契丹人，這種痛恨源自恥於稱臣。說到底，他還是有點民族自尊心在作祟的。可五代時期的民族自尊心與“皇帝”這個東西比起來，輕重立判。

——還是“皇帝”這個東西實惠得多。

歷史記載了關於安重榮這樣一個故事。有一次，一對夫婦控訴兒子不孝順。安重榮把他們的兒子叫來，一家子在大堂上爭論了好久。安重榮拔出劍來，扔到這對夫婦面前，命令那位父親殺掉兒子。在那個時候，殺個人跟玩似的。但那位父親卻顫抖著手，拾不起劍來。那位母親在一旁卻忍不住了，痛罵老公是個窩囊廢，還想去奪劍殺掉兒子。安重榮立即呵斥，經過詢問，才知這位想要殺兒子的母親是後媽。安重榮讓她滾出大堂，她在臨出門的那一刻被安重榮從背後射死，付出了她想殺人的代價。

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一個偽愛國者（3）

這一記載告訴了我們兩件事和一個道理，第一件事：五代時期殺人是很平常的事；第二件事：安重榮很有頭腦。一個道理：別想殺人，否則會被殺。

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