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，就知道了。他不攻擊秦兵，是不想讓詩兒傷心。因為他認為那點秦兵不會對他構成威脅，用大炮去和蚊子過不去，沒什麼意思。

草原五強族這次匯聚寶蓮關，獸王也知道。只是他的偵查人員頻頻被攔截，他暫時不知道現在人類的活動，他也想偵查好了，再準備大軍，但朝堂上的爭吵，讓他煩了。

獅心在朝堂被鬨笑，被轟走，這絕對是恥辱。獅王是最看重尊嚴了，但是今天他並沒有發怒，獅心不恨獸王和哄笑他的盟友，而是給他恥辱的人。現在他在飛速的向寶蓮關趕，他要踏平人族，雪恥雪恨。

人族的大會則剛剛開始。張揚提出讓各路神王加緊建立自己的宗門。因為這樣可以培養許多人才，能更好的面對危險形勢，能更好的凝聚人心。如果醫仙藥仙等需要常去野外的人，能帶大量的徒弟去，一來可以教會更多的人藥材的使用，二來不容易出危險。鍛造鍊金織女等如果有大量的弟子，可以生產出更多的物資。現在的荒原已經有上百萬人了，不應該再單打獨鬥了，人類最大的優勢不是智慧，而是合作。

張揚這番話說出，立即得到相應，許多人都開始對他刮目相看。但是現在的荒原，奴隸們剛剛學習做人，還有些亂，而他們很忙，沒時間去挑選徒弟。張揚又馬上丟擲了儒教治國的理論，要求儒生先挑選有能力者，幫助治理荒原政事，同時尋找有能力者，給各位神王推薦人才。

軍事上以老鬼和老君為主，總的來說都同意以防守為主，韜光養晦，先發展自己，自己不強大，打出去也是自取其辱。但在治理荒原上，出現了較大的分歧。事情太多了，元始天尊實際上不想管這些爛事，而張揚丟擲的儒家治國和贏扶蘇產生的很大的對立。許多大神在三界的時候，都圖清閒，少管下界的事，所以都會唱高調，但根本不懂治國。

墨鉅是堅決支援扶蘇，要以法治理，因為這樣他們可以很快的強大。而張揚支援儒教立國，因為這樣更有利於團結。老君和老鬼也支援張揚，尤其是老鬼，也支援的很堅決。法家橫掃**看不起儒家，可儒家強漢，扶蘇也不知道，這讓此事成了死結。

張揚在陪小微聽儒生講學的時候，他沒有聽那些小孩子學的東西，他在思考。他覺得儒家說的對，法家做的對。事實上儒家真的讓那些只知道幹活的奴隸和只知道殺戮的妖獸都有了自己的感情，也讓他們懂得了約束自己幫助別人。有了感情的，那才是人，所以張揚堅決的支援儒家。

老君老鬼也看到由於儒家的四處講學，讓分屬各個部族的奴隸之間少了敵意，這是個非常大的貢獻。以前的人類由於長時間做獸人奴隸，早不知道什麼是人類社會了。你讓他們做人，可他們不知道怎麼做人。

第九十章　《妖獸臨城》

沒有了妖獸的制約，強壯的奴隸，只會享受和霸佔。奴隸之間，各族之間，衝突不斷。只有三千多秦兵，根本管不過來百萬奴隸，因為糾紛當時死傷了很多人。後來是儒生先教導了張揚最先帶來的一部分部族人，然後派這些人去講解人類社會。再加上那些退役的秦兵的管理，才勉強穩定了局面。之後扶蘇實行了以家為單位的整合，儒家開始不間斷的講學，荒原才算走上正軌。

儒法其實一直都在相輔相成。但是扶蘇可以放棄兵權，政權，甚至放棄自己的生命，但是他不會放棄信仰。他師出法家，即使他也認為有些律條不近人情，但可以改，不過決不放棄。

墨鉅和大多數人都認為儒學不錯。可隨時會發生戰爭，如果讓這些奴隸完全自由，一旦有變，怎麼組織？怎麼排程？當然，扶蘇和張揚只是意識形態有矛盾，倆人的初衷都是好的。

最後元始天尊拍板。他說扶蘇在這裡時間長，也會管理，讓他主政和立法，這是應該的，誰也不能干預。又說張揚做過皇帝，也會治國，腦袋也聰明，讓他聯合儒家和所有有治國經驗或有學問的人和神王，組織議政處處理大部分的瑣事。

又命令扶蘇和張揚，趕緊劃分行政區域。派退役秦兵去各區管制人，派儒生做副手去安撫教育人。同時表示三清也會去各地教化人眾，幫助荒原早日走向正規。之後是老鬼重點彙報了自己訓練的三萬新兵。他對現在的形式很擔憂，也要求扶蘇張揚用最快的速度，穩定荒原。

張揚一直是小孩身體，所以常被人忽視。現在他被委以重任，信心馬上就來了，對治理荒原卯足了勁。由於人才太少，他甚至他自己空間的四個人才都調出來了。張揚現在每天都工作好長時間，現在不是他陪小微，照顧小微，倒是小微在陪她。

當然，張揚