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臺灣迴歸方面他作出了傑出的貢獻。鄭成功從荷蘭人的手裡奪回了臺灣，本想把它作為抗清的海外基地，但壯志未酬，於三十九歲（清聖祖康熙元年，公元1662年）去世。其後，鄭氏子孫和部將互相爭鬥，一直未能振作。公元1683年，康熙派施琅攻入臺灣，並及時制定政策，讓施琅和平解決臺灣問題。在康熙的正確指導下，鄭成功部將投降。康熙在臺灣設定一府三縣，並將鄭成功歸葬南京。

對於西北部的準噶爾部的叛亂侵擾，康熙數次親往征討。經過艱苦的奮戰，終於平定了中國的大西北。

在抗擊沙俄侵略的衛國戰爭中，康熙的決策堪稱英明，他指揮大軍趕走了沙俄侵略軍，並訂立了《中俄尼布楚條約》。這一條約劃清了中俄的國界，為中國爭取了大片的領土。

另外，康熙本人在科學方面還有一定的貢獻。他少年時期就學習天文曆法，後來還倡議學習數學，設立“算學館”，培養了一批數學人才；在醫學方面，他以權力推廣中國古老的種痘免疫法，收到了良好的效果，並尊重由西方傳來的用金雞納霜治瘧疾的方法；在地理學上，他還花費心血測繪中國地圖；在農學方面，他也能親自培育出一個新的品種。

康熙大帝不論從哪個方面來看，都是中國歷史上十分優秀的皇帝，不僅在成年以後作出了突出的貢獻，就是在少年時期所做的除鰲拜，解決新舊曆法之爭，平定“三藩”之亂三件事，也足以證明他是一位非凡的人物了。

平心而論，除掉近代史上的幾十年，清朝在中國歷史上並不是一個很壞的朝代，起碼要比明朝好得多。清朝的前幾位皇帝，的確還都是很有作為的，尤其是康熙大帝，在中國歷史上恐怕很難找出幾個這樣的皇帝來。為什麼會出現這種情況呢？別的原因先不說，也許與滿清入主中原以後，總是擔心自己的統治能力有關，在這種擔憂之下，比起以前的朝代來，多少增加了一些兢兢業業的精神。或許是一個新崛起的民族更有活力？就像康熙因為有自由的童年生活反倒比那些受到嚴格教育的許多前代皇帝更容易作出成績一樣，這都很難說。

少年天子的卓越智謀（6）

在中國歷史上，有兩次少數民族入主中原，一是蒙古族建立了元朝，一是滿族人建立了清朝，但他們都在某種程度上或淺或深地認同了漢族的文化。他們佔領了中原，浸淫了這種文化，卻又在這種文化中衰敗下去，這又該怎樣解釋呢？這裡好像既有令人無法抗拒的魅力，又像一個令人無法突圍的圈，我們就一代一代地在這無始無終的圈中環行下去！

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為鞏固權力而下嫁大臣的皇太后（1）

中國古代存在著“和親”的傳統。

提起“和親”，話可就長了。中國有一句古老的祝福人結為夫妻的話，叫做“永結秦晉之好”，這“秦晉之好”，就是“和親”的產物。

在春秋戰國時期，各諸侯國你爭我奪，似乎永無寧日，不論是歃血盟誓，還是別的什麼辦法，都不能保證你不打我，我不打你。在黔驢技窮之際，聰明人想出了一個主意，就是把您的國君的女兒姊妹嫁給我的國君，把我的國君的姊妹女兒嫁給您的國君，大家連絡有親，相互扯緊裙帶，大概就不會打架了。尤其到了下一代，那就更妙了，您的國君把我的國君叫姥爺，我的國君把您的國君叫外公，那就更打不起來了。於是，春秋混戰之際，秦國和晉國這兩個緊挨著的國家就和起親來，互嫁姊妹女兒，不讓對方擴張的野心害自己，要永結“秦晉之好”。

但具有諷刺意味的是，秦、晉兩個國家是春秋時期打得最為激烈的冤家之一。這下子可就熱鬧了，國君的妻子成天跟在國君的後頭抹眼流淚地哭鬧，或是要求放了她的弟弟，或是要求救救她的哥哥，這裙帶真是擰得七彎八拐，哪裡還有一點親情的味道。如果要從“秦晉之好”這一成語的事實來想問題，那麼，以此來祝福男女好合，簡直無異於詛咒。

諸侯國之間和親靠不住，皇帝和大臣“和親”能否靠得住呢？那就更未必了。在一統天下的時候，皇帝有許多女兒，但皇帝卻只有一個，因此，皇帝的女兒們只有嫁到大臣的家裡，皇帝也把女兒當作籠絡大臣的一種手段，但是皇帝照樣不相信大臣，大臣也照樣造反。如果不是這樣的話，中國歷史上也就不會有那麼多的功臣被戮，也不會有權臣造反了。看來，裙帶畢竟是裙帶，以裙帶的柔弱去縛那充滿慾望的權力之手，是無論如何也縛不牢的。

當然，我們並宋人繪昭君出塞圖

群山萬壑赴荊門生長明妃尚有村