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雨後新停，空氣中瀰漫著泥土的芬芳，淡淡的溼氣將人的疲勞趕得無影無蹤。凌雲來到這個世間還沒有出過遠門，一路上頗為好奇，見到如此動人的風光山水，覺得一切都是如此美麗動人，清新味道是在21世紀所無法領略到的韻味。

三人說說笑笑，一路好不愜意。有時凌雲跑出車子到車轅前向段延慶詢問，凌雲趁機將一些武學上的疑問向段延慶提出，段延慶知無不盡，凌雲覺得以前一些不懂之處豁然開朗，他的武學修為上升了一個境界。

覺得以前走了很多彎路，心中大是鬱悶，而段延慶見到他的樣子連聲安慰，並且說：“雲兒，你一個人自己在摸索，能有這樣的成就已經很不容易了。想想看，雲兒你現在才三歲，再過十多年，爺爺可以肯定的說，你的成就將成為江湖中的一個神話。”

聽到段延慶如此誇獎自己，饒是凌雲臉皮夠厚也不自禁有些臉紅，不過心中還是洋洋得意的。

一家人晚宿曉行，差不多花了一個多月才來到宋朝的天府之國——成都，此時成都的繁華真是讓凌雲覺得不可以思議，這裡人來人往，全國的商賈都衝著這裡的蜀錦和井鹽來。而成都就是靠著這兩樣聞名於世，也是這兩樣讓成都十分富饒。凌雲一行也沒有在這裡多做停留，畢竟現在不是遊玩水的時候，只是在成都歇了一天就繼續著他們的征程。

這時，已臨初夏，氣候漸漸炎熱；凌雲身上的春裝也換成了涼爽的夏裝，一路上晨奔夜宿，也讓凌雲沒有機會見識各個地方的風俗文化，不過路上的景色卻讓他留連忘返，使得他的心境得到了一個質的提升，視野也開闊了很多。經過多次的交流，凌雲對自己的“惡人”爺爺越來越佩服，無論是在江湖見識上還是在武學上的見解都讓他五體投地。也因此對段延慶越來越尊敬，有時他想：如果段延慶有機會當上大理國的皇帝，大理可能和現在的大理有很大的區別，因為他知道段延慶是一個非常有抱負的人，只是天不佑人，徒呼奈何？透過對段延慶的瞭解，讓他對‘一陽指’產生了興趣，

段延慶說：“‘一陽指’是大理段氏的傳世絕學，運功後以右手食指點｜穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人｜穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上秒術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保，‘一陽指’總共分九品，最高乃一品境界，一品境界的一陽指乃是習得“六脈神劍”的基礎。練習的‘一陽指’的過程也是一個心境的修練，如果沒有開闊的心境，沒有一往無前的氣勢是很難練成到一品的，若心懷不正的人練了有可能走火入魔。近鬥兇險，若用這手法，既可克敵，又足保身，實是無上妙術。施展開來，龍行虎步，神威凜凜，猶如君臨天下的皇者，大有凜然不可侵犯之勢。”

凌雲問道：“爺爺，現在你的‘一陽指’到第幾品了？看你那天使用的時候，氣勢上誠如爺爺所說，氣象森嚴，猶如暴風驟雨一般。”

段延慶感嘆地說：“具大理段氏的密宗中記載，我們大理段氏練到一品境界的沒有幾個人，不是我們段家資質不行，而是我們大理段氏奉佛教為國教，很多位祖先都避位為僧，施行的也是仁政，認為沒有必要去修此殺人的功法，學了也只是為了強身健體，沒有誰為了掙鬥而用心的練習這無上絕學，所以到現在能夠修練到三品的都是很少，也許大理護國寺的——‘天龍寺’的幾位高僧練到三品吧，但是到二品的人可能沒有。而爺爺我因為身子不便，雖然將‘一陽指’功練到了四品，但是也沒有了‘一陽指’的皇者風範。不過即使如此，在江湖上也沒多少人能夠打敗你爺爺。”語氣中時而憂傷時而高興，到後面更是眉飛色舞，無比得意。不過他確實有驕傲的資格，因為他一個重形殘疾的人有此成就真的難能可貴。

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凌雲聽段延慶將‘一陽指’說得如此高深，暗自想：‘一陽指’都如此厲害，那‘六脈神劍’高到什麼程度真的讓人無法想象。在《射鵰英雄傳》中，難怪一燈大師憑藉著‘一陽指’橫行江湖，打得天下沒有幾個敵手，最後在華山論劍中奪得了“南帝”的稱號。這樣的武功真的讓人神往，只是這輩子是沒有希望學到‘六脈神劍’了，‘六脈神劍’又不傳給段氏俗家子弟，要不是段譽機緣巧合，想學到‘六脈神劍’無疑是痴人說夢。獨自嚮往和感嘆了一陣。

又說：“爺爺，‘六脈神劍’怎麼不傳俗家子弟呢？這樣不是等於塵封了此號