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的人俑，緊緊貼在黑棺之上。

這銅人浮雕的造型很怪，行雲留鬢，面貌誇張，有點像秦時的百戲俑，四肢猶如蟲足一般粗肥極短，最詭異的是那張嘴，不笑不怒，竟然是竭力張開的，好似在慘叫一般。

三叔看著，心中立即就感覺到一股異樣，一般人都講究祥和安寧，而這鐵棺和銅人配在一起，說不出的陰邪古怪，很不對勁。這確實是墓主的棺槨嗎？

他用手電往四周照了照，這墓室一目瞭然，再沒有其他的棺槨了，顯然如果這裡是主墓室的話，這確實就應該是墓主的棺槨無疑了。

三叔很相信自己的直覺，心中有點不安。

為了看得仔細，他推開解連環走了過去，走近一看，更加的驚訝，發現這巨大黑棺居然是一隻雕花的鐵棺，這個銅人似乎是後來加上去的裝飾品。更奇特的是，那銅人嘴巴的位置竟然從棺蓋上凹陷下去，使得棺蓋上出現了一個深孔，不知道有沒有穿透棺蓋，通到棺材的裡面。

不對！三叔看著就吸了口冷氣，接著他一下就記起了端倪，心裡哎呀了一聲，心道糟糕。

生鐵封棺，棺身帶孔，這一具棺材莫不是老底子老人們講的“哨子棺”？

“哨子棺”還是解放前傳下來的說法，扯不到百代之前，三叔也是聽老頭子講的。據說那時候湘西一帶，有一路軍閥，手下有一批發斗的能人，為首的名叫張鹽城，此人據說是曹操發丘將軍的後人，有神通，他的左手五個手指奇長無比，且幾乎等齊，能平地起丘，嘗土尋陵，盜墓功夫煞是了得。此軍閥跟孫中山北伐，張鹽城受命籌集軍餉，便以古法盜墓，一路北上，也不知道多少隱秘的古墓被他翻出來，名聲很大。當時湘西有“鹽城到，小鬼跳，閻王來了也改道”的說法，一方面人被神話，一方面也可知道張鹽城盜墓活動的猖獗。

此人盜墓，有一套特別的套路，就是如遇到血煞陰邪之地啟出的棺槨，都會用牛血淋棺，觀察棺槨的反應，如果棺中有異響，則棺主可能屍變，士兵會將棺材拖出古墓暴曬後啟棺；如果棺中無異動，就要看棺材的表面，大部分情況，牛血不會凝結，順棺身流至棺底，這說明沒事情，開棺無恙。

但是還有一種相當特別的情況，就是牛血淋上之後，猶如淋於沙石上一般，血液滲入棺身之內，這是比屍變還要不吉利的大凶之兆，這說明棺中的東西，可能不是人屍。

棺中不是人屍，那是什麼東西？答案是，無法言明的屍體。在中國，這種東西被統稱為妖。

此時張鹽城便會命人就地掘坑，將妖棺沉於坑中，塗上泥漿後燒熔兵器，鐵水封棺，只在棺材的頂部，留下只容一隻手透過的孔洞，等鐵水凝結，他就以單手入棺，探取棺中之物，相傳這就是他祖傳的發丘中郎將雙指探洞的絕技。

而探洞之時，他會命人用三尺琵琶剪卡住自己的手臂，一邊將“叩把”拴於馬尾上，以便感覺不對，旁人可立即抽馬，馬受驚一跑，拉動機栝，鋒利無比的琵琶剪就會立即旋切，斷手保命。

這樣處理的棺材，因為上面有一個孔，最後會變成個類似於巨大鐵哨子的東西，所以被人們稱為“哨子棺”。

張鹽城一生用到這雙指探洞的功夫，據說也只有三次，全部都全臂而退，最好的一次，他從棺中取出的是一顆二十四香的金葡萄，只有臼齒大小，據說是藏於屍體口中的。張鹽城後來隨著軍閥混戰，下落不明，有人說他是投靠了革命，最後“文革”時候死在了收容所裡，也有人說，他死在了皇姑屯。總之是個神秘人物。

關於他的傳說，老頭子們一般有兩種說法，一種認為他真的有發丘絕技，雙指探洞是名不虛傳；另一種就認為張鹽城是一個騙子，利用了普通士兵對於棺材的迷信恐懼，將普通的棺材說成是妖棺，然後作秀，使得自己的地位得到抬高。

事實如何，無人知曉。

我爺爺倒是相信張鹽城是高人的，那是因為張鹽城鐵水封妖棺的做派，有一些側面的證據。據說解放前黃河改道的淤泥中就發現過一隻和張鹽城所說類似的青銅棺，棺材的頂上確實有一個手臂粗細的孔，只是無人敢伸手進去，膽大的用火鉗也只從裡面夾出很多黃色的淤泥。後來這棺材在“大躍進”的時候直接給扔進鍊鋼爐煉了，也不知道有沒有出事。

這隻鐵棺，雖然精緻無比，和用鐵漿胡亂澆鑄的棺材完全不同，但是棺材之上那一個深孔，像極了傳說中的“哨子棺”。

這就奇怪了，這解連環帶路的墓室，應該就是墓主之地，為何棺床上的主棺槨會是這個樣子的