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雖然有了一定的領悟，但孟謹行每次與葛雲狀對弈，仍不時陷在思維的框框內，棋至中盤便生敗像，今天依然如此。

“謹行啊，你的確更擅長下象棋。”葛雲狀落下最後一子感嘆道，“象棋是區域性的戰爭藝術，圍棋是封疆治國，二者同樣其妙無窮，但相比於象棋的殺伐，圍棋更注重一個‘和’字，你還要好好學啊！”

孟謹行赫然。

葛雲狀遞了一支菸給他，繼續道：“手談，一定要運籌帷幄無中生有，不能受客觀限制，得有洞察人心的火候。如果你能把圍棋下得跟象棋一樣明白於胸，那才真正達到了智者上境。”

他就著孟謹行點的火，點著香菸，問：“如果，讓你來比喻手談的整個過程，你會想到什麼？”

孟謹行想了想說：“封疆，固土，衝突，解決？”

葛雲狀笑笑，“思路是正確的，但不完全。衝突發生以後，如何解決？戰是輔，談判才是主！棋盤之上，並非只有廝殺，中盤最講究的就是固土與談判。談判成了還要治理，治理就是一個該扔就扔該棄就棄的過程。而整個手談過程，就是一個封疆、固土、衝突、談判和治理的週而復始。如果把棋藝理解為手談的基礎，它就是封疆之初的要件，具備這些要件，才能形成最初的拓土；而在這個過程中，在看似靈魂沒有拘束的棋局中，依然有著不以人意志為轉移的客觀規律，自古以來各類棋譜所總結的經驗教訓就很好地道明瞭行棋的規律，這就是我們平常所說的棋理，正所謂‘行乎當行，止乎當止’，便緣於此；同樣，沒有‘理’難談‘藝’，沒有‘道’也難談‘理’，棋道之深奧，可以上升到哲學的辯證層面。”

孟謹行若有所思地點了點頭，“我可不可以把技術方法、具體方法和一般方法，分別理解為圍棋的棋藝、棋理和棋道三個層次？”

葛雲狀微笑點頭，“你不妨再展開一下。”

孟謹行得到鼓勵，便說：“我說下對棋道的粗淺認識吧。古人對圍棋有‘天地之理，無不備焉’的說法，也把圍棋說成‘帝王之治’、‘五霸之權’，又或‘戰國之事’等等，但其所體現的‘備’，並不在於圍棋本身，而在於棋局所體現的辯證法，辯證法才是圍棋與社會天地永珍之間的橋樑。對立統一本就是宇宙間一切事物的普遍規律，黑白二子於棋局之上矛盾鬥爭的運籌變化，體現的正是矛盾雙方互相依存、互相制約，又互相鬥爭、互相轉化的過程。就如您剛剛說的中盤談判與治理的重要性，其實講的就是矛盾轉換的過程。”

葛雲狀聽罷哈哈大笑，“果然一點就透！棋也罷，人生也好，萬事萬物都是基於這樣的辯證規律在發展，只有不違背客觀規律，才能進一步坐而論道吶！”

翁婿說得興起，孟謹行的手機響了起來，他朝葛雲狀歉意地笑笑，接起電話走到視窗去聽，只數秒便大驚失色，對著手機那頭大聲說：“我馬上就來！”

“怎麼了？”葛雲狀皺眉，內心暗暗覺得年輕人畢竟還是不沉穩，談棋說理容易，真放到生活中，方寸把握還是需要假以時日。

“雲謠流產了！”孟謹行沒容葛雲狀在心裡發完感慨，便一下讓其也猛然變色。

“怎麼回事，她現在在哪裡？”葛雲狀焦急地問。

“在至縣。”孟謹行一邊說，人已往外走，“我得馬上趕過去！”

“我讓小梁送你。”葛雲狀已經撥了司機梁言的電話，同時跟在孟謹行後面與他一起疾步而出。

雷衛紅出去應酬了，葛雲狀叫上保姆小毛，讓她陪孟謹行一起去至縣。

梁言住得近，五分鐘就到了，載上孟謹行與小毛，一路疾馳至縣。

孟謹行心急如焚，不時與雷雲謠的同事程南生通著電話，隨時瞭解醫院救治的情況。

申城到至縣，最快也要兩個小時，適逢雨天，加上路況惡劣，市委一號車走走停停，直到凌晨一點多才趕到至縣人民醫院，雷雲謠已經做完手術進了病房。

程南生在病房外，看到孟謹行便上前與他握手，然後大致講了一下事發經過。

原來雷雲謠上午接了一個電話後，忽然就神情恍惚，不但採訪中屢屢詞不達意，搞得大家都很尷尬，採訪出來更是心事重重，晚間回賓館，一腳踏空從樓梯上摔了下去，以至於釀成流產之痛。

孟謹行謝過石南生，梁言與石南生一起去賓館休息，孟謹行在小毛之後進了病房。

雷雲謠臉色蒼白如紙，雙目緊閉躺在床上。

孟謹行走到床邊，心痛地看著她，想著她昨