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第71部分(第2/4 頁)

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森直叫人哆嗦,背脊生寒,慢條斯理道:“什麼江湖大義你們懂嗎?這名孩童是老朽的義子,恁得你們恐嚇、索討暗器?老朽怎麼對得起天地良心?今日就由你們說走就走,“漕幫”豈不叫天下人恥笑?人敬我一尺,我敬人一丈,既然開啟了,還跟你們龜兒子講道義?不讓你們見識江湖人的氣魄,豈不叫人笑掉大牙!”

捲起了衣袖,右手一揮煙桿叫道:“殺!一個不留!”

“漕幫”帶眾一聲得令!二十幾名老頭子皆是身經百戰,彪悍不畏死,一生刀口下,舔血討生活,水裡來火裡去的實戰老英雄,一擁而上,混戰了起來。

張心寶還真十分刁鑽,依樣學樣,也捲起了衣袖褲管,抽出了白鹿刀,一派江湖混混老大模樣,儼然一挺胸膛,搖眉晃盪,在戰場外掠陣,真叫人發嚎!

這個動作!卻帶給對方心裡萬分的威脅,因為大家被那名滿嘴無牙的手下,繪聲繪影的訴說天一下第一暗器白鹿刀的厲害,已經心驚膽顫了。

一個分心頭神!第一個被砍死的就是那名無牙的手下。

凌鴻及另外二名護法功夫十分了得,劍一出手,十分凌厲,即刺傷了“漕幫”三人;但是身經百戰,江湖舔血的老漢們,戰外經驗萬分的豐富,皆避開了要害,悍然不顧的繼續廝殺。

一場混戰殺得“金劍盟”份子膽顫心寒,‘漕幫’幫眾個個滿臉一股彪悍戾氣,就能嚇死人了,武功雖然不是一流,卻以身喂招,欲要近身砍你一刀之氣勢,令“金劍盟”個個因而慌亂了手腳。

頓飯時間,“金劍盟”份子一個一個的倒地,都為對手一湧而上,一來一往的有風五散,五臟六腑滿地鮮血淋漓,十分的殘暴,而非一般高手的過招,一來一往的有風度。

直到敵人跪地討饒!至死方休!

也令一旁觀戰的“八風秀士”李文欽偕“羽靈真人”邱琮傑看得心驚肉跳,見識了下九流階層,苦哈哈勞力朋友的瘋狂可怕,血淋淋討生活的方式,皆藏於陰暗處,是所謂的大俠之輩,無法想象的!

這就是江湖的氣魄!根本用不著“五通龍神”魯老五親自出手。

“清涼院”執事太昌和尚白眉一蹙,低唱一聲“阿彌陀佛”渡化“太陰星君”李紅道:“女菩薩!所謂咒語;就如你的姐夫一聲令下,隨即屍橫遍野,即為“魔咒”。上至皇帝開金口賜封公侯將相爵位,安邦定國之用,即為不可思議“神咒”。下至販夫走卒借貸之承諾,即為告急著心安“無慮”也是“神咒”

雙掌合十,娓娓作禮又道;所謂“手印”;一個優雅的請手字手勢。即可讓人倍覺尊重,一個作揖稱讚手勢;即可叫人雀躍歡欣,自滿自信,以上皆是渡人的佛“手印”。若一個罵人三字經或侮辱人父母的手勢;會叫人暴跳如雷,拔刀相殘,就是一個“魔”手印。以上種種皆從本身行、住、坐、臥日常生活起居中去體驗修行,你還不悟嗎?”

“太陰星君”李紅若有所悟,一臉的神采奕奕,跟著“合十佛心”手印,躬身請示道:“大師!難道您說的佛意“密咒”,就是這些嗎?”

“不是的!佛意密咒是宇宙間互古以來就有,確實能降魔除妖,是存在於無形無休之靈界空間;當今佛法傳世,有人爭論先有“佛”?或者先有‘法’?是一樣的道理。”

“大師!那一個論點才是對的?請您示下。”

“女菩薩!是先有“法”,而後“佛”才出世!”

“為什麼?””女菩薩!宇宙間,“法”本俱足存在;我們中國“老子”就是體驗大自然變化之“法”開悟的。其道理是相同的;是先有“法”而佛應機出世。歷紅千萬劫修行而得‘佛果’,所以佛所說的‘法’,即為‘佛法’。你瞭解嗎?”

“李紅聽懂了!求大師為我剃渡,願盡形壽去修行“正法””。

“很好!貧僧找個機緣,在佛像前為你皈依佛、皈依地、販依僧,赤心至誠之“三皈依”吧!”

“感謝大師成全!”

李紅闇然淚下!瞭解佛法博大精深,至誠恭敬的五體投地,令人動容;一生的貪、嗔、痴、慢、疑五陰熾盛,頓然放下!

仁者無敵!佛法無邊!回頭是岸!

一干人等再回“聚賢堂”,商議以後對“金劍盟”的應變之道,望能制敵機先,不在話下。

第五卷——第四章 恥骨之秘

第五卷第四章 恥骨之秘兩滴梧桐秋夜長,愁心和雨到昭陽。

淚痕不學君恩斷,拭卻千行更萬行。

窗外秋雨打在梧

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