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張讓雙眼一閃異采小心翼翼問道：“大師！武學修練中，有高低的次第層面去判斷一個人武功的深淺程度，但是並無‘十八界’之論。”
安世高雙眼一閃睿智即隱，捋髯鬍微笑道：“張施主說武學也是對的！但是你誤解了‘十八界’之涵意。”
郭振潮滿臉興奮娓娓熱心解釋道：“老張！我就知道你懂得武功才有此問，然而所謂‘十八界’是佛教術語：是指萬物之靈，人的眼、耳、鼻、舌、身、意有內六界，加上有色、聲、音、味、觸、法外六界相應，再新增出意識形態的眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意識界共六大境界，總合謂‘十八界”；更有過去、現在、未來三世論，十八界乘以三就等於一百零八界，也是我們佛教徒手中念珠一百零八顆的涵意及由來。”
張讓沉默不語，卻暗忖：“練武之人，確實該從本身五官而觀照外界環境，才能制敵機先；但是這個‘意識界’原來就是‘陰陽教主’未能傳授自己的‘熾心大法’，能滲透人的腦海念力波絕臻武學了？佛門弟子確實不能小覷，啊！我怎能恢復部份記憶？就如在平湖無波中，突然滾滾翻騰地冒了這些記憶出來？為什麼……”
安世高大師施展出“靈念慧劍”念力通，照澈張讓此刻的念頭想法，有如閱讀般的容易，不覺莞爾一笑。原來老張曾失憶而腦波頻亂，卻是位睿智之人，能從佛法中去自性體會，湧出一部份失去的記憶，出身來歷十分
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