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迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。”

關於洛神，一則傳說為洛神名為宓妃，是華夏神話裡伏羲氏（宓羲）的小女兒。

相傳宓妃長的非常美麗，可是，宓妃身體不是很好，因此伏羲氏（宓羲）不喜歡宓妃。一日，宓妃降臨人間，來到洛水之濱，河伯傾於宓妃的美貌，向宓妃求愛。而宓妃眼見夕陽之下，洛水波光粼粼，十分美麗，於是投向洛水，成為洛水之神，故稱“洛神”。

另有傳說宓妃即為嫦娥。《七十二朝四書人物演義》交代：嫦娥原來是黃河河神河伯的新娶夫人，是宓國之女，名為宓妃（即洛嬪），小字嫦娥，然河伯不賢，與水族女神私通，嫦娥遂與后羿情深。後來，嫦娥改嫁后羿，河伯索要，被后羿射殺。

不過據說這《洛神賦》中的洛神，並非傳說中伏羲氏（宓羲）的女兒宓妃，也不是后羿的妻子，後來奔了月的那個嫦娥，而是三國時期，魏國著名文學家曹植的大嫂，魏文帝曹丕的第二任妻子：甄洛。

史料記載，甄洛是中山無極人，上蔡令甄逸之女，原是袁紹之子袁熙的妻子。

不過史籍上只記載了甄洛的姓氏，卻沒有記載她的名，但因曹植描寫宓妃的《洛神賦》被一些人認為是寫給甄氏的愛情篇章，故此她一般被稱為“甄宓”或“甄洛”，有時又被稱為甄妃、洛神宓妃等。

史料上說曹操早就聽聞甄洛的美麗，官渡之戰後，曹操派重兵包圍其府邸，但曹丕卻喝退士兵，進入府邸帶走甄洛，並護其安全。

戰後，曹丕向曹操請求迎娶甄洛，曹操見後，不好與其子爭妻，便順水推舟，將甄洛送給了曹丕。

甄洛是位賢淑的女人，從不和曹丕爭執，並對其妻妾以禮相待。但魏國立後，曹丕稱帝，甄洛以其子為繼承者，遭到妒忌，被郭夫人陷害而死。

據說，曹操與曹丕為消滅群雄而奔忙，只有曹植因為年齡小而有餘閒。

曹植天賦異稟，博聞強記，十歲能撰寫詩賦，他陪著甄洛這位多情而又美豔的少婦，消磨了許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬢廝磨，了無嫌猜。

曹植與甄洛的濃情蜜意，十分快速地升到了難捨難分的地步。

當年齡比甄洛小的曹植表現出天真無邪的情意時，不知不覺中便使甄洛陶醉在虛無飄渺的快意之中，於是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意。

漸漸地，甄洛沉醉於曹植的才華之中，而曹植也予了甄洛無限的柔情蜜意。

甄洛死後，有一次曹植入朝到宮裡，曹丕將甄洛使用過的一個盤金鑲玉枕頭賜給了曹植。曹植睹物思人，不免觸懷傷情。回來時曹植經過洛水，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄洛凌波御風而來，並說出“我本有心相托”等語。

曹植一驚而醒，方知是南柯一夢，遂就著蓬窗微弱的燈光寫下一篇《感甄賦》。後曹丕之子，魏明帝曹叡繼位，為避他母妃的姓氏，遂將《感甄賦》改為《洛神賦》。

曹植的作品中，除了《七步詩》，最有名的，就是這篇浪漫主義名篇《洛神賦》了。

賦中，曹植這樣描述“洛神”的美貌：

“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。”

從抽象到具體，從神韻、風儀、情態、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。

此外曹植還描寫了“洛神”的動態美：

“體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”

曹植借飄忽的夢境，活生生把他的夢中情人幻化出來，一點痴念，萬縷相思，凝聚成一篇千古不朽的文學作品。