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死女子給其當做兒媳。

曹衝是曹操與環夫人所生，曹衝很聰明。五六歲時，吳大帝孫權送了一頭大象給曹操，曹操想知道大象有多重，但問了好多大臣都想不出稱量的法子。曹衝說，“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。”如此有天分的兒子，難怪曹操為他的死悲傷萬分，還要為他操作冥婚。

冥婚的興起，便與曹操這樣溺愛子女有關。但在民間還有一說法，不給死去的未婚者“成親”，家中會鬧鬼，家人不寧。所以，在迷信盛行的古代，冥婚普遍為民間認可，成為“合法婚姻”，墓主兩家還成為“親家”。

“冥婚”在華夏各個朝代均未絕跡。宋代，冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必託“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。

《元史。列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”

《明史。列女傳》亦載：“……劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。”

一直到清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的衝擊才逐漸消失。

冷晴之所以知道得如此清楚，是因為當初蒙語死後，蒙爸爸說“落葉要歸根”，為了安葬蒙語，冷晴陪同蒙爸爸回過一趟蒙爸爸的老家，在老家鄰里的老人們的鼓動下，蒙爸爸竟然萌生了要為蒙語私下裡做一門“冥婚”的想法。

儘管知道蒙爸爸有他自己的考慮，也許蒙爸爸是希望藉此讓患上抑鬱症的蒙媽媽可以康復，又或許是想讓蒙語在黃泉路上不孤單，總之冷晴知道這件事後，是毫不猶豫地當場就拒絕了的。

那之後，蒙語在她的老家下葬，蒙爸爸不知所蹤，蒙媽媽病情加重，冷晴又忙著追查蒙語自殺的真相，這件事也就這麼不了了之了。

其實，在親身經歷了穿越這種異事後，如果再給冷晴一次回到那個時候的機會，冷晴想，她也許不會像當初那樣拒絕得那般義正言辭、毫不留餘地了。

每每午夜夢迴，她又何嘗願意蒙語在九泉之下孤單一人呢……

現下看著炎子明面上一副明晃晃的“你為何要如此不敢相信”的表情，冷晴抿唇，猶豫了一下才斟酌著詞句道：“我只是覺得，冥婚這種事發生在民間還可以理解，畢竟民間百姓多愚昧，但連一國君主都行如此愚昧之事，那就有些太……”說到最後，冷晴終究還是沒能說出“禍國誤民”四個字。

炎子明聞言卻是自喉間發出一聲輕笑，而後，炎子明扭頭看向他身前的猩紅色炭火，語意分明卻語氣不明地道：“你太天真了些！你可別忘了，皇室，是每一個國家中至高無上的存在，皇室的人說可以，這件事就可以！更何況，做這件事的人，還是大章國的皇帝，站在大章國權力巔峰的男人。這就是隻有皇族才能行使的皇權！”

無奈地嘆出一口氣，冷晴亦是扭頭看向她身前的猩紅色炭火，語氣吶吶地道：“原來如此！果然是權大壓死人啊！”

炎子明張了張口正欲接話，一道低沉魅惑卻盡顯調侃之意的嗓音倏然十分突兀地插了進來：“什麼權大壓死人？爺，莫非小的離開這麼一會兒功夫，您就在用太子爺的身份欺壓人小姑娘了不成？”

炎子明與冷晴雙雙回頭，不出二人所料，說話之人正是先前離去的王泉。

見炎子明與冷晴都朝他看了過來，站在後殿殿門口的王泉笑眯眯地扔下一句“小倆口，吃飯啦”就兀自轉身走了。

與炎子明對視一眼，冷晴嘴角抽搐著說了一句：“炎子明，我想抽死這貨，你不介意吧！”

炎子明看著冷晴，抿唇輕輕一笑，宛若花開：“不介意。”（未完待續。。）

第三十六章　何為皇族3

清心殿前殿與後殿不同，因前殿歷來是赤冰國曆代太子用膳與處理瑣碎公事的地方，於佈置陳設上只講究大氣簡約，是以整個前殿的地面上都只鋪著一層黝黑髮亮的地磚，沒有如後殿那樣鋪滿光看著就覺得暖和的羊毛氈。

六根大柱立在殿中各處，支撐著清心殿頂那磅礴恢宏的重簷歇山頂的部分重量，每根柱子上又都雕刻著一條惟妙惟肖的四爪蛟龍，若是靠近了細看，便能發現那些蛟龍每條的造型又都不一樣。

正對著殿門的那面牆上懸著一塊上題“厚德載物”四個龍飛鳳舞的金色大字的黑色金絲楠木匾額，匾額下襬著一扇約有七八米長的緞面屏風，屏風雖長，