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崩塌，蘇寶章被生生嚇了一跳，這才反應過來之前張玥銘那符劍一閃而逝，其實早已經破掉了楊君山交給他保命用的符石，那張玥銘明顯是在警告自己，他完全有能力破掉自己保命的手段，而自己之前的言辭或許能騙一騙其他人，但他張玥銘心中卻是明白的緊。
此人不愧為是撼天宗看重的天才，難怪君山兄弟對此人如此看重。
天空之中已經有一道遁光破空而來，可惜卻是沒有時間為自己尋找一件仙靈來喚靈了，蘇寶章略帶著一絲遺憾退出了百雀山圍場。
抱著小虎崽從洞穴之中出來，楊君山臉上的神色參雜著興奮與震驚，隨即便抑制住了內心的情緒，急忙向著山坳之中趕去，坐山虎早已經奄奄一息，可千萬別等他將小虎崽送過去的時候卻只剩下了一具屍體，那樣的話，自己之前的一番謀劃可就沒有絲毫作用了。
兇獸雖沒有理智，但卻有可能本能的凝聚天地靈氣在體內孕育仙靈，而坐山虎與踏地熊受了妖氣沾染，已然初開靈智，不但已經知曉自覺的吸納天地靈氣自行修煉，甚至懂得遮掩體內所孕育的仙靈。
兩者之間的差別便造成了這樣一種不同：那就是兇獸的體內或許孕育著仙靈，但仙靈在開啟了靈智的妖獸體內則必然存在。
然而正是因為前者沒有靈智，一旦為人所殺，體內的仙靈自然為人所得；而後者在因為仙靈而面臨生死時，卻往往懂得先自碎仙靈，令修士一無所得。
這些東西若是放在前世百年之後，不說是人盡皆知，至少也是廣為流傳，然而在如今，修煉界甚至不知妖為何物，這些知識實可說是楊君山所獨有。
之前楊君山之所以在坐山虎衝出火鳥符的攻擊才確定其體內有虎骨仙靈，那是因為他還不確定坐山虎是
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